Саи Баба ментальный – лучше, чем натуральный
(или как добрые и неглупые люди попадаются на удочку Сатья Саи Бабы)
Вадим Кудрявцев (Россия)
май, 2006 г.
Будучи преданным Сатья Саи Бабы в период с 2000 по 2006 гг. и членом его организации, я решил проанализировать ситуацию и понять, почему добрые и неглупые люди так легко попадаются в хитросплетенную ловушку так называемого Боговоплощения или Аватара.
Всем известно, что большую часть преданных Саи Бабы составляют люди неглупые и образованные, которых нельзя причислить к классу обычных сектантов со свойственным им легковерием, фанатизмом и бредовыми идеями. Тогда почему эти люди так легко дают себя обмануть и заморочить себе голову? Размышляя над этим, я пришел к некоторым заключениям.
Для любого преданного Сатья Саи Баба существует, так сказать, в двух восприятиях. Один Саи Баба «ментальный», т.е. информационный, или книжный, где он представляется воплощением и примером святости, любви и праведности. Другой Саи Баба «натуральный», т.е. тот, который находится в Индии и о котором можно судить и делать выводы, непосредственно находясь в месте его проживания. Я уверен, что большая часть преданных Бабы делает заключение о нем только из прочитанных ими книг или по рассказам других людей. Как известно, такая литература изобилует его достижениями, как в области искусного оратора-проповедника, так и в области проводимых им всем известных благотворительных проектов, а также о его чудодейственных силах всеведения и материализации.
Конечно, внешне все выглядит весьма правильно эстетично и привлекательно. Что интересно – ведь никому и в голову не приходит мысль: «а действительно ли все это так, как нам это представляют?». И мы проглатываем все это, даже не поперхнувшись, жуя и приговаривая при этом «а как проверишь, ведь он там, а мы здесь". И даже те, кто был непосредственно на его даршанах или личных интервью, не могут утвердительно заявлять что он Бог, основываясь только на его дружелюбном поведении, несколькими перекинутыми репликами и демонстрациями фокусов «материализации» (к счастью, уже многие знают технологию этих трюков). То есть получается, что мы принимаем взаправду все регалии Саи Бабы, которые в сущности-то являются просто информационными штампами. По сути, мы оказываемся заложниками информации, из которой и делаем все наши выводы.
Долгое время официальная информация о деятельности Саи Бабы имела радужные краски, но благо стала поступать и другая информация иного характера. В свете этих изысканий становится очевидно, что личность и деятельность Саи Бабы не такая уж однозначная. К примеру, выдвигаются серьезные подозрения, основанные на проверенных фактах о низкой эффективности и утаиванию денежных средств проекта по водоснабжению. О низком уровне работы Супергоспиталя, где выявлены факты кражи донорских органов, низкой оснащенности необходимыми препаратами и т.д. О так называемых бесплатных колледжах, где на самом деле студенты платят за обучение весьма не малые деньги. О его искусном слоге поучительства (какой мы видим в книгах с его выступлениями), который на самом деле подвергается значительному редактированию и изменению при переводе с телугу на английский язык. О его трюках фокусника, выдаваемых за материализацию. Об этом не услышишь из официальных источников Саи организации, но можно прочесть в непредвзятой, официальной индийской прессе или личных расследованиях бывших преданных Бабы (критические сайты в интернете). То есть, получается, что в основном все его достижения являются просто пиар-акциями для привлечения внимания. И если снять розовые очки безоговорочной преданности своему кумиру и суперавторитету, то становятся видны некоторые неувязочки. О некоторых из них, мне бы и хотелось поговорить.
1. Не секрет, что Сатья Саи Баба много раз заявлял, что он не имеет предпочтения к «сильным мира сего», и что перед ним все равны – богатые и бедные. Тогда не понятно, почему в «Прашанти Нилайам» выстроен шикарный современный отель, предназначенный только для VIP-персон? Почему бы богатым людям не селиться как всем в нордах или шедах?..
2. Наверняка, многие слышали об инциденте, произошедшем в 1993 году в Ашраме «Прашанти Нилайм», где были расстреляны полицией шесть бывших студентов, якобы напавших на Саи Бабу. Почему элементарное уголовное дело, которое заводится после таких событий в любой демократической стране было остановлено, а потом и совсем закрыто по указанию правительства без каких-либо разбирательств. Если Саи Баба и его окружение невиновно в произошедшем, логичнее всего было бы провести официальное административное расследование, чтобы раз и навсегда покончить с пересудами и недомолвками в связи с этим инцидентом. Однако этого не произошло, значит, судя по всему, есть что скрывать…
3. Вспомните заявление Саи Бабы, где он говорит:
«Посмотрите на Меня. Я воплотился в этом теле, и вы можете убедиться, что оно не отличается от любого другого человеческого тела. Однако болезнь никогда не поражала это тело и никогда не сможет это сделать. Я никогда не принимаю никаких мер предосторожности, чтобы защититься от болезней». (Э.Фанибунда «Увидеть Божество», глава 6). И что мы видим сейчас: больной человек прикованный к инвалидному креслу. С такими темпами можно и вообще не дойти до объявленного им 96-летнего финиша. Сейчас он уже не говорит о каких-либо взятых на себя болезнях преданных, потому что, это выглядело бы уже совсем глупо…
4. Саи Баба не раз заявлял, что он безразлично и спокойно относится к критике в свой адрес, и что она его никак не задевает, потому что он является самим воплощением всепрощения и любви:
«Я не предам вас, даже если вы станете Мною пренебрегать. Не в моих правилах отвергать даже тех, кто отрицает Меня. Я пришел ради всех вас! Заблудшие возвратятся ко Мне, не сомневайтесь. Я буду звать их обратно ко Мне! Я благословляю вас заслужить Видение Божественного в самой Моей Жизни, в самом этом теле Моем». («Сатья Саи говорит», том 2, глава 23).
«Я выполню эту задачу, каковы бы не были нарекания скептиков. Эти нарекания вполне естественны. Я не придаю им никакого значения, то же советую делать и вам. Чем выше гора, тем ниже долина. Ни хвала, ни хула нисколько не задевают меня. Та незыблемая основа, на которой строится Моя работа – это ананда. Никто и никогда не сможет нарушить ее. («Сатья Саи говорит», том 6, глава 38.)
«Мое намерение – переделать вас, сделать из вас истовых подвижников. Я не покину вас, пока не добьюсь этого. И даже если вы собьетесь с пути, не дойдя до цели, я не отступлюсь от вас. Вам от меня не уйти». (С.Сандвайс «Сатья Саи, святой и… психиатр», глава 17., Сатья Саи отвечает…)
А теперь взгляните на несколько выдержек из Рождественского выступления Сатья Саи Бабы 2000 года и сравните двуличность всех его заявлений:
«…Некоторые люди из-за своей низости пытаются запятнать образ Саи Бабы. Я не стремлюсь к имени и славе. Поэтому Я ничего не теряю от их лживой пропаганды. Моя слава будет продолжать расти с каждым днём. Она не приуменьшится ни в малейшей степени, даже если они большими буквами распечатают свою лживую пропаганду по всему миру. Кажется, некоторые преданные .обеспокоены этими лживыми утверждениями. Значит, они не истинные преданные. Зная могущество Саи, почему вы испугались "вороньего карканья"?..»
«… Что случилось в конечном итоге с Иудой? Он чувствовал себя несчастным из-за того, что предал Иисуса ради денег. Он лил слезы раскаяния. Он бичевал самого себя со словами: "Горе мне! Я предатель. Я предал моего собственного учителя и Бога". Предательство Бога - это худший из грехов. Такое предательство нельзя искупить ни за какое количество воплощений. Поэтому никогда не пытайтесь предать Бога…»
И таких «неувязок» существует немало. Многие преданные, даже видя несоответствия и противоречия высказываний и деяний Саи Бабы, все равно остаются его пылкими последователями. В большинстве случаев это происходит из-за существующей очень хитрой уловки со стороны Саи Бабы.
Как только, у кого-то из преданных появляются противоречивые мысли в голове, тут же срабатывает установка, вложенная когда-то Бабой в умы своих последователей:
«Вам не ведомы истинные причины, скрывающиеся за действиями Господа. Ведь вы не можете понять даже мотивы поступков других людей, которые почти во всем похожи на вас, и чьи действия имеют те же побуждения, которым нравится или не нравится то же, что и вам! И все же, как легко судите о мотивах Того, кто находится выше, гораздо выше уровня Человека! Как много слов и рассуждений о том, что так же недоступно для вас, как рыбам воздух!» И тогда как «истинные Саибабисты», мы говорим себе «конечно Баба, ты прав, куда нам со своими обезьяньими умами понять тебя Всевышнего!..» Но ведь с таким раскладом, можно закрыть глаза на здравый рассудок и силу различения и оправдывать любой поступок, будь он даже явно негативным. Я бы назвал это «выходом на прямую дорожку к слепому фанатизму».
Также, существует еще один момент, удерживающий непоколебимую преданность последователей к этому Аватару. Многие, наверное, слышали о сверхъестественных способностях Саи Бабы положительного вмешательства в их жизни путем прихода во снах или видениях. Такие люди принимают его, как «своего спасителя» и им не важно, что это за личность, а важно то, что он для них сделал. Лично я считаю, что это допустимо, только в том случае если Баба, действительно обладает или обладал такими способностями. Но мне, почему-то, кажется, что обладание такими сверх-способностями во благо людей является прерогативой исключительно праведных и положительных личностей.
Если бы преданные Сатьи Саи Бабы спросили меня, зачем мне это все нужно, зачем я лезу со своими анализами и что я пытаюсь доказать, я бы ответил так:
А зачем мне нужно было восхвалять Саи Бабу и его деятельность, готовя доклады в Саи центре и на «круглом столе» на конференции Саи организаций (г.Йошкар-Ола)? Значит, у меня тогда была потребность поделиться своими переживаниями, радостью и здоровым энтузиазмом со своими единомышленниками. И точно также теперь, когда открылась оборотная темная сторона Саи Бабы, у меня также возникает потребность души поделиться своими переживаниями и соображениями с теми, кто «варится или будет вариться во всей этой каше» или просто является сторонним наблюдателем.
Сейчас я уже не являюсь последователем Сатья Саи Бабы, потому что не желаю больше быть наивным винтиком в огромной машине по одурачиванию людей с целью прямого или косвенного увеличения финансового капитала Индии.
В заключении, хочется пожелать всем преданным Сатья Саи Бабы быть все-таки немножко рассудительными и принимать информацию любой направленности, а уже потом судить и делать выводы, правильна ли она или нет, брать ее во внимание или выбрасывать как ненужный мусор.
С уважением, Вадим Кудрявцев.