ДВИЖЕНИЕ САТЬЯ САИ БАБЫ

СИЛЬНЕЕ СМЫКАЕТ РЯДЫ

 

Роберт Придди

 

Движение Саи все больше замыкается на самом себе и становится все больше похоже на жесткий культ, обороняющийся от всех вокруг. Высшим должностным лицам Саи организации больше не разрешают обсуждать вопросы, которые могут вызвать беспокойство, конфликты или критику даже среди членов Саи организации, никто не должен читать в Интернете никаких критических материалов о Сатья Саи Бабе и тем более давать интервью прессе (см. "очень важное" внутреннее циркулярное письмо Голдстина, запрещающее давать интервью прессе, в немалой степени из-за его собственных непредвиденных откровений в недавнем документальном фильме Би-Би-Си, который будет показан по всему миру). Предстоит дальнейшее закручивание гаек цензуры и усиление пропаганды. Самое красноречивое доказательство этому - это письмо доктора Майкла Голдстина, руководителя зарубежной части Саи организации, которое он разослал должностным лицам Сатья Саи Организации и которое было по ошибке опубликовано на одним из наивным членов на форуме (письмо приводится в конце статьи).

 

В движении Саи предпринимаются также попытки погасить отрицательное воздействие заявления ЮНЕСКО для прессы, направленное против Сатья Саи Бабы ( к счастью его все еще можно найти здесь http://saiguru.net/english/news/000915unesco.htm). Материал, опубликованный д-ром Дж. Венкатараманом из Путтапарти на одном из веб- сайтов сторонников Сатья Саи Бабы содержит вопиющую дезинформацию о ЮНЕСКО, а также показывает, что Саи организация приложила много усилий для того, чтобы удалить эту веб-страничку. Однако Би-Би-Си несколько раз задавала вопросы ЮНЕСКО на эту тему, и ЮНЕСКО не подтвердила ни одного слова Венкатарамана и, к счастью, подтвердила отсутствие какой-либо связи ЮНЕСКО с Сатья Саи Бабой. Этот вопрос мы разберем подробнее позже.

 

В движении Саи, особенно в Прашанти Нилаям и в Бриндаване, предполагается, что все, что думается, говорится и делается, - все это должно быть хвалой Великому Примеру. Это все больше напоминает известные культы личности в таких местах, как Северная Корея, Китай и СССР. Подавляющее большинство последователей остаются в полном неведении относително того, чем занят ССБ 90% своего времени, он никому не подотчетен. Приближенный к нему круг людей ничего не разглашает под угрозой "отлучения" (или даже хуже), которое ожидает их в этой жизни или в следующей. Замешательство, неудовлетворенность и растущие сомнения, которые циркулируют в Саи движении, последователи пытаются объяснить как "испытание людей", как "процесс сжигания мусора эгоизма", как "обработка эго для того, чтобы сделать из вас алмаз", а также многими другими сходными хитроумными и циничными объяснениями.

 

Преданные Сатья Саи Бабы во всем, что они считают хорошим, видят заслугу Сатья Саи Бабы, а во всем плохом обвиняют самих себя (так впрочем делает и сам Сатья Саи Баба). Однако в то же время они считают Сатья Саи Бабу всеведущим и всемогущим делателем всего, что происходит в мире. Какая патетическая неразбериха! Преданные Сатья Саи Бабы даже часто говорят, что он "управляет и руководит всем миром". Что касается Сатья Саи Организации, тоона едва ли может быть квалифицирована как инструмент такой всемогущей воли, будучи секретной, никому не подотчетной, авторитарной, попусту тратящей время и существующей в значительной мере только на бумаге. Я знаю многих людей, которые имеют достаточный опыт и которые прекрасно знают цену этой организации, полной глухих руководителей-манипуляторов и обманутых членов, которые предпочитают не знать истину, стоящую прямо перед их взором. В действительности вся эта организация все больше подчиняется единственной задаче - обеспечивать постоянный приток денег для Центрального Фонда Сатья Саи в Индии.   

 

Преданным Сатья Саи Бабы также говорят (и они в это верят), что те, кто разоблачает Сатья Саи Бабу в действительности, сами не зная того, являются его инструментами и используются для непостижимых божьих целей. Этому сосответствуют его собственные заявления, что даже травинка не шелохнется без воли Бога (имея в виду себя самого). Как это ни парадоксально, но те, кто обвиняет его в преступлениях, также должны быть исполнителями его божественной воли! В качестве маленького примера можно вспомнить, что Милли Филипс, богатая женщина из Австралии, которая много денег жертвовала для Сатья Саи Бабы, распространяла по электронной почте послание в котором именно так характеризовала Дэвида Бейли за его критические материалы. Однако никто из тех, о ком здесь идет речь, не стремились изначально разоблачать Сатья Саи Бабу, они занялись этим, когда факты властно заявили о себе и ситуация стала столь очевидна, что у них не было выбора, кроме как отречься от него, от его притязаний и его действий. Человек, обладающий самоуважением, не может жить вопреки своим убеждениям, не может делать вид, что вещи не таковы, каковы они на самом деле, как делают это преданные, которые готовы считать белое черным "по приказу свыше".      

 

Сатья Саи Баба советует: "Принимайте все происходящее как дар от Бога". Но он сам, как и его последователи, не принимает критику в свой адрес как дар от Бога. Когда им это выгодно, и он, и его последователи забывают, что мы все - Бог. Реагируя на критику, которая ему не по вкусу, он называет ее "демонической", "злобной", а людей, от которых она исходит, он называет "Иудами" и заявляет, что "в них нет даже искры божественности", и т.д. И все эти идеи широко распространяются его представителями. Такие вещи вообще-то называются лицемерием.

 

Существует некий порог, который преданные пересекают, когда они приезжают увидеть Сатья Саи Бабу и делают первые шаги к тому, чтобы поверить,что он - Бог, потому что он настаивает на том, чтобы те, кто поверил в то, что он - Бог, должны навсегда отбросить все сомнения о нем. Таким образом, он вынуждает людей давать негласную клятву, раз и навсегда запечатывать себя от сомнений, хотя он также в другом месте предупреждает о том, что человек не должен давать клятв (он часто противоречит самому себе, когда это ему удобно). Его учение о себе самом и все, что из этого следует, представлено им как "либо прими его, либо оставь его", то есть человек должен принять его целиком - с ним самим в качестве Бога - либо не принимать вовсе. Как только человек примет это - что его слова Сатья Саи Бабы представляют собой истину в конечной инстанции, данную высшим божественным проявлением всех времен, -  так не остается больше способа, которым можно было бы усомниться в чем-либо или отвергнуть хоть одно слово. Учение его, однако, таково, что ему практически невозможно следовать, поэтому личная неразбериха и путаница ведут к двойным стандартам, лицемерию, и игнорированию нежелательных фактов. Тот, кто делает этот первый шаг, тот отказывается от своего права знать что-либо лучше, чем Сатья Саи Баба, или даже иметь мнение о его поведении и его словах иное, чем полное принятие и одобрение.

 

Все это также означает, что вопреки разговорам о принятии других религий и духовных учений, они по определению считаются неверными во всех тех случаях, когда они расходятся с учением Сатья Саи Бабы! Все крупные религии отличаются от учения Сатья Саи Бабы по многим ключевым положениям. Так как расхождение существует по стольким многим вопросам, во многом обесценивает столь восхваляемая "универсальность", и в результате относительно мало последователей других религий являются последователями Сатья Саи Бабы. Те же, кто является, вскоре обнаруживают, что они находятся не в ладах со своей собственной религией. Характерно, что религиозных лидеров мировых религий и течений - за исключением нескольких индийских свами - не видно среди последователей Сатья Саи Бабы. Один католический священник, вокруг которого было много шума, Марио Маццолени, был отлучен Ватиканом и умер в довольно молодом возрасте (как считается, получив милость Свами). Какую милость? Большинство преданных все же считают, что милость Свами проявляется в исцелениях и спасении жизни.

 

В движении Саи недостает людей интеллектуальных и художественных способностей, они практически отсутствуют (достаточно посмотреть на низкий уровень многих восхваляющих его книг), а профессионалы, которыми движение так гордится, все оказываются низкого уровня, если посмотреть на их реальные достижения. Среди последователей нет крупных фигур из области науки или признанных авторитетов из других областей, за исключением горстки известных актеров или звезд с телевидения. Количество последователей из числа политиков вряд ли много может добавить к имиджу Сатья Саи Бабы, особенно в Индии, где они почти все являются коррумпированными манипуляторами.

 

Сатья Саи Баба говорит, что он ремонтирует сломанные замки (т.е. сердца) и т.д. Если говорить о последователях, которых я встречал в течение многих лет, то в их отношении это звучит справедливо, не в последнюю очередь это касется VIP персон. Люди с личными проблемами постоянно встречаются в его ашраме, где они ищут убежища от мира с его проблемами, которые кажутся им слишком большими.

 

Сатья Саи Баба учит, что те, кто верит в него, в конечном счете попадут в неземной рай (т.е "освобождение" от круговорота жизни, хотя, что это значит, мало кто с уверенностью может сказать). Он часто говорит, что те, кто отпал от него, вынуждены будут рождаться снова! Это доктрина является эффективным средством против пугливых последователей и тех, кто заколебался и засомневался в Сатья Саи Бабе, особенно индусов, которые не могут освободиться от почти автоматического поклонения духовному гуру и страшатся ужасных кармических последствий, которые могут их настичь. Сатья Саи Баба иногда принимает вид "разъяренного льва", чтобы удержать в строю тех, кого он не хочет потерять. Так например, проф. Кастури во многих своих лекциях упоминал, как Сатья Саи Баба однажды обращался с ним подобным образом в течение нескольких недель по неизвестным причинам, и что он был буквально напуган до ужаса Саи Бабой. Типичным образом это все было объяснено как необходимый процесс смягчения Кастури и избавления его от эго! Время от времени Сатья Саи Баба предсказывает крупные катастрофы на Земле. Эти предсказания записаны довольно многими людьми после интервью с Сатья Саи Бабой. Идея заключается в том, что, только следуя за Сатья Саи Бабой, человек может рассчитывать спастись от этих катастроф. Это известный прием, используемый в культах, чтобы удержать людей в своих рядах, и его можно наблюдать, например, у Адвентистов Седьмого Дня, а также в различных крайних современных и "нью-эйджевских" группах.

 

Сатья Саи Баба говорит, что мы никогда не сможем понять его и что мы должны оставить эти попытки. Вместо этого мы должны попытаться понять самих себя. Это очень удобно, особенно для того, чтобы оправдать свои действия. Это отлично работает с преданными - они боятся читать многочисленные свидетельства против него, так как это действует слишком разрушительно. Естественно, он не подотчетен никому, поскольку он - Бог-Отец и Бог Богов. Верьте в это, если вам не о чем и не о ком заботиться! Преданные вынуждены допустить, что они не могут понять его, потому что он говорит одно, а делает другое и так далее - и никто не рискует высказать ни малейшего неодобрения. Его утверждения и предсказания, которые не сбылись, рассматриваются как часть его "божественной игры", потому что никто не может знать, относится ли то, о чем он говорит, к этому миру, к будущему, или к седьмому небу! Говорят, что он совсем по-другому воспринимает время по сравнению с нами, со смертными - то, что для нас является годами, для него может быть часами … так что как можно понять эту божественную тайну?! Вот как доверчивый д-р Джон Хислоп реагировал, когда Сатья Саи Баба сначала сказал ему не публиковать его книгу "Мой Баба и я" в течение 10 лет, но затем два года спустя сказал, что нужно ее опубликовать. Когда Хислоп напомнил ему о 10 годам, Саи Баба сказал, что "10 лет уже прошли".  Саи Баба может говорить все, что угодно, это не имеет значения - все будет должным образом истолковано его последователями, которые уже достигли состояния "слепой веры". Несоответствия в словах Саи Бабы, явные противоречия, даже очевидная ложь теряют всякую значимость в глазах такого человека. При необходимости они будут защищать их всеми имеющимися в их распоряжении средствами.

 

Если принимать слишком многое из того, что говорит Сатья Саи Баба, буквально, то это может иметь серьезные ментальные,эмоциональные и другие последствия, умопомешательство в той или иной форме будет поджидать вас за углом. Я видел в его ашраме больше людей в психотическом состоянии, чем где-либо еще. Ни один преданный не сможет жить в соответствии с требованиями, выдвинутыми Сатья Саи Бабой для других (но не выполняемыми им самим), поэтому некоторый остаток здравого смысла сохраняет большинство из них от неприятных крайностей противоречивого учения. Однако, чем ближе к сердцу воспринимает это учение последователь, тем больше энергии покидает его по мере того, как он все больше и больше отказывается от своей автономии и ответственности. Конечно же, нет преданных с абсолютным отсутствием эго, как того требует от своих последователей Сатья саи Баба (постоянно повторяя им, что они никудышные преданные), потому что хорошо развитое эго (просьба только не путать это с эгоизмом) - это основополагающая составляющая достойной жизни и взаимодействия с миром.

 

Электронное сообщение, опубликованное по ошибке на форуме:

 

 

To: saibabanews@yahoogroups.com
From: "Laura" <joydrops@pon.net>
Date: Fri, 12 Mar 2004 09:37:47 -0800
Subject: [saibabanews] Fwd: Message from  head of U.S. Sai Organization

Инструкции о том, как отвечать на просьбы представителей средств массовой информации о видео интервью с преданными или должностными лицами в Саи центрах или на региональных мероприятиях. Пожалуйста, внимательно изучите следующее письмо д-ра Голдстина по этому вопросу:

Дорогие братья и сестры!

Саи Рам!

Недавно несколько компаний выразили свой интерес в создании программы или документального фильма о Свами, Его Работе и Саи Организации. Мы уведомили эти организации, что мы не желаем участвовать в их документальных фильмах, а также давать индивидуальные или групповые интервью. В особенности Би-Би-Си собирается снять фильм, противоречивый и полемический по содержанию. Мы уведомили их, что Шри Сатья Саи Организация не намерена участвовать в их проекте.

Поэтому в случае, если какая-либо из этих компаний будет искать контакта или появится в Саи центре или на мероприятии с камерами, магнитофонами, репортерами и т.д., пожалуйста, вежливо скажите им, что мы не желаем участвовать в их проектах, и учтиво попросите их покинуть помещение. Если они не последуют вашей вежливой просьбе, обратитесь к соответствующим должностным лицам, таким как лица ответственные за помещение или представители власти.

Искренне ваш,

Майкл Голдстин

Если представители СМИ выйдут с вами на контак по поводу видео съемок в вашем центре, пожалуйста, следуйте инструкциях, изложенным выше, и по возможности оперативно проинформируйте меня по телефону 831-457-1983. Это очень важно. Спасибо.