Traducido
al español de:
http://www.network54.com/Hide/Forum/thread?forumid=106920&messageid=1005637789
Fecha:
13 de Noviembre del 2001
Por:
John Bright
Para
mí, en lo personal, la disputa sobre Sai Baba terminó. A fin de cuentas: yo
soy estadounidense. Yo viví permanentemente en los ashrams de Sai Baba de 1994
a 1996. Como la mayoría de los devotos hospedados en sus ashrams, lo seguí a dondequiera que viajara (sus ashrams de Puttaparthi, Brindavan y Kodaikanal,
etc).
Baba
me ignoró por completo la mayor parte de esos dos años hasta 1996 cuando fui
llamado para una entrevista junto con un grupo de devotos estadounidenses.
Durante la entrevista grupal, me concedió una entrevista privada. Durante esa
entrevista privada, me molestó
sexualmente. No había cabida para ningún tipo de malentendido por parte mía y
Sai Baba no estaba tratando de activar mi kundalini ni ninguna de los otros
cientos de racionalizaciones y negaciones que inventan los devotos y creyentes
en Sai Baba. Tampoco era esto cuestión de una mente impura, egoísta y limitada
de un simple mortal malinterpretando a un puro hombre-dios cuyas acciones
proceden de una mente infinita tan vasta y compleja que está más allá de la
capacidad de la limitada mente humana para poder juzgar con exactitud o llegar a
comprender.
Sus acciones eran para su propia gratificación sexual. (Si él estaba activando mi kundalini ¿por qué estaba tratando que yo me metiera su pene erecto en mi boca?) Otro punto para tomar en consideración es: si ni una hoja de yerba se puede mover sin su voluntad ¿por qué no podría él simplemente activar el kundalini de nosotros los jóvenes (y en algunos casos niños) mediante su propio Sankalpa o voluntad o poder mental. Y en cuanto al argumento que lo hace para otorgar a los devotos el placer de la interacción humana con lo divino, simplemente no tiene fundamento. Todo el que ha pasado por esto se queda severamente traumado y deja a Baba para siempre.
Yo
soy el primero en admitir que es difícil creer estas historias de molestia
sexual cuando uno lee lo que Sai Baba enseña (amor universal, inocuidad, dar de
comer a los pobres, ayudar siempre, dañar nunca). De hecho lo más probable es
que si yo no hubiese tenido esta experiencia nunca lo habría creído.
Cuando regresé a los Estados Unidos en 1996, después de mi traumático episodio con Sai Baba, me pasé dos años tratando de recuperarme y aguantarme de alguna cordura. No traté de contarle el incidente a ninguno de los devotos de Sai Baba porque sabía que sería fútil. Al devoto se le ha dicho que no le dé cabida a pensamientos negativos y que sepa olfatearlos inmediatamente. Cualquier pensamiento contrario a la idea de que “Sai Baba es Dios”, definitivamente se califica como negativo en la mente de un ferviente devoto. No fue hasta que leí la edición de Septiembre-Octubre del 2000 de la revista Nexus que verdaderamente se me ocurrió la posibilidad de llegar a devotos y convencerlos de la verdad de mi experiencia. En esa edición había un artículo con el título de “Sai Baba: Guru Gone Wrong?” Por primera vez leí The Findings,( Los Descubrimientos, Art. I de esta sección) por Faye y David Bailey; en éste existían experiencias similares a la mía. Me enteré por primera vez que yo tenía evidencia creíble con qué sustentar mi historia. Yo sabía que, después de todo, existía la posibilidad de convencer a los devotos de lo que me había ocurrido si yo quisiera intentarlo.
Mi
primer y único intento hasta la fecha fue cuando fui a ver a un viejo amigo
Sai. Le pregunté si había oído algo de las historias en la revista Nexus y me
dijo que sí. Para mi sorpresa no se sentía sorprendido y ni siquiera molesto.
También admitió que estaba enterado de las críticas sobre Sai Baba en la
Internet. Me dijo que vio mucha ira en ellas. Entonces yo, sin entrar en
detalles, le hice saber que había tenido experiencias similares. Él comentó
que él veía a Sai Baba de una forma diferente a como lo veían las demás
personas; que para él Sai Baba no era Dios sino un advahut (un ser altamente
espiritual que todavía estaba subiendo la escalera espiritual a la perfección)
la esencia de lo que mi amigo continuó diciendo fue que todos nosotros, incluyéndome
a mí mismo, tenemos un apetito sexual y tenemos nuestras preferencias sexuales.
La visita se acortó porque él tenía otra cita y yo me salí diciéndole
simplemente que él interpretaba estas cosas de una forma diferente a la mía.
Yo
me cambié a otra ciudad y no he vuelto a hablar con él, aunque espero que lo
vuelva a hacer algún día. Me quedé un poco consternado - ¿en qué me había
equivocado yo? Mientras conducía mi auto de regreso a casa pensé que a lo
mejor mi amigo se creyó que yo estaba atacando el derecho a escoger un estilo
de vida homosexual. Pero éste no era el caso. Yo estaba atacando a un hombre
que alega ser Dios, que alega estar libre de todos los deseos terrenales, pero
que al mismo tiempo molesta sexualmente a jóvenes con regularidad en contra a
la voluntad de ellos. Aunque yo aceptara la premisa de que él fuera un advahut,
eso no sería una excusa para las actividades de Sai Baba.
Una parte integral del avance espiritual (por lo menos en la espiritualidad oriental) es el liberarse de los apetitos del cuerpo y los deseos mundanos. Sin embargo, el apetito sexual de Baba sobrepasa los deseos sexuales del llamado ser común y corriente en el cenagal del mundo de Maya (ilusión) o Samsara. Si él es un advahut, entonces, por definición, uno ciertamente esperaría que él hubiera tomado más control de sus deseos corporales que un hombre común y corriente. Por lo que, de cualquier forma que uno lo quiera ver lo de advahut no la hace.
Así
concluyó mi primer y único (hasta ahora) intento de hablar con un compañero
devoto acerca de mi experiencia.
Debo
admitir que yo comprendo la negación de un devoto o un verdadero creyente de
Sai Baba mejor que muchos. Yo era el peor en lo que se refería a negarlo hasta
que fui personalmente molestado por Sai Baba. Me negaba a oír cualquier cosa
que fuese remotamente una crítica de él. Si alguien me hablaba de esto, yo
simplemente me alejaba y si no podía hacer eso les cambiaba el tema como
pudiese.
Si
uno trata de contarle a un ferviente devoto una experiencia como la mía ellos
creerían que uno es un mentiroso o le
dirían a uno que tiene una mente impura que ha proyectado su impureza en las
desprendidas y puras acciones de Sai Baba. No hay forma de ganarle a un
verdadero devoto (yo lo sé, yo fui uno de ellos).
Existen diferentes grupos de devotos de Sai Baba: los verdaderamente fervientes (o creyentes verdaderos), como los que menciono en párrafos anteriores, se negarían a oír cualquier cosa negativa acerca de Sai Baba y si oyen ignorarían todo lo que se les dice. (Yo caí en esta categoría). El siguiente grupo oye declaraciones negativas acerca de Sai Baba y pretenderán objetividad, pero operan en la premisa de que: “Sai Baba simplemente tiene que ser Dios”; y ahí muere toda apertura u objetividad. Como una computadora programada, rechazarán cualquier cosa contraria a su programa – en este caso el programa es que “Sai Baba es Dios” y todo lo que indique lo contrario es descartado.
Entonces
existe un tercer grupo que es más escaso. Estos son verdaderamente objetivos y
genuinamente oirán y considerarán nuevas evidencias, aunque se sientan incómodos.
Para
todos ustedes allá afuera que creen estas historias de abuso sexual por parte
de Sai Baba y desean que se corra la noticia, yo creo que es importante que
entiendan este mecanismo de negación presente en las mentes de los que se
resisten a aceptar la evidencia. Entendiéndolo puede que les ayude a llegar a
ellos. Algunas veces ni siquiera este entendimiento es suficiente y en tales
casos tenemos que poner en práctica la virtud espiritual de antaño de la
paciencia.
Cada una de estas historias de horror individuales de molestia sexual es como un ladrillo; uno, dos o tres ladrillos solos puede que ni se noten, pero según van llegando más y más historias los ladrillos comienzan a formar una pared y una pared no puede ser ignorada. Mi historia es uno de esos ladrillos. Por su cuenta los ladrillos son débiles pero juntos son fuertes.
Esta es la primera vez que comparto mi historia de una manera pública. De alguna forma lo que estoy haciendo es probando el agua con este “posting”. Todavía me siento algo incómodo al relatar mi historia y hasta ahora he sido muy cuidadoso y selectivo acerca de cuando y con quién la comparto. Verdaderamente no entré en lujo de detalles en cuanto a lo que sucedió en la entrevista privada con Sai Baba en este “posting” pero quizás lo haga en un futuro. No estoy seguro, pero creo que algún día trataré de escribir una versión pulida y completa de mi historia. Hay más que contar y más detalles que añadir.
En caso de que este documento haya sido reenviado a otras partes, quiero decir que originalmente aparece en la página de Craig Hamilton Parker en su pizarra de discusión sobre Sai Baba. Aunque Craig cree que Sai Baba es quien él dice que es, el exhorta el debate abierto acerca de Sai Baba en la pizarra y pone las respuestas hechas a cada “posting". Si usted está interesado la dirección de su página es: www.psychics.co.uk .
Para
llegar a la pizarra, adelante la página hasta ver Sai Baba en el menú. Presione
en la palabra Sai Baba. Esto lo lleva a otra página. Presione en “Sai Baba
message board” y eso lo llevará a la pizarra de discusión.
Una vez allí busque el “posting” que tiene la pregunta “is Sai Baba good or evil” (es Sai Baba bueno o malo) ahí podrá leer más de mis razones de por qué es malo. También continúe bajando por la pizarra y presione donde dice “Sai Baba is a fraud” (“Sai Baba es un Fraude”) encontrará varios vínculos buenos que puede presionar y lo llevarán a páginas que listan contundentes evidencias en contra de Sai Baba.
Los
exhorto a que reenvien este “posting” a quienes pueda interesarle o a
quienes le podría servir de ayuda,
yo voy a hacer lo mismo.
Como
un significante número de devotos de Sai Baba esquiva las páginas que son
completamente en su contra como si fueran una plaga, el sitio de Craig puede que
sea justo el lugar para llegar a esas personas que necesitan que lleguen a ellas
los que, como nosotros, saben la verdad acerca de Sai Baba.
Antes
de cerrar quiero expresar mi agradecimiento a Craig por su apertura en permitir
este debate a pesar de su creencia en la autenticidad de Sai Baba.
Nota:
En esta parte el autor se dirige al webmaster, Craig:
Sin embargo, hay dos cosas que tú mencionas a las que me quiero dirigir. Dijiste que si una persona ve a Sai Baba como un abusador sexual entonces Sai Baba se convierte en un abusador sexual y si lo ve como Dios, se convertirá en Dios. Yo creo poder ver en qué dirección vas con esto. Hay una filosofía que sostiene que la mente edifica y que la percepción y lo que uno cree crean la realidad. Mientras creo que hay una verdad en esto, también creo que se puede torcer. Por ejemplo; yo puedo escoger no creer que el sol vaya a salir mañana, pero mi creencia no va a prevenir el hecho objetivo de que el sol salga mañana. De una forma semejante mi creencia personal de que Sai Baba sea o no sea un abusador sexual no cambiará la realidad objetiva. Sai Baba o es o no es un abusador sexual de menores; mis creencias personales no cambian la verdad objetiva acerca de Sai Baba, sólo mi aceptación o rechazo de ella.
Finalmente mencionas que Sai Baba le dijo a una mujer en una entrevista que, en un futuro, ella podría tener una entrevista cada vez que quisiese porque sus devotos lo estarían dejando en masa. (Cuando yo estaba en la India oí algo por el estilo) Parece que estás usando esto como evidencia de la omnisciencia de Sai Baba y al mismo tiempo para desacreditar estas historias de abuso sexual. Simplemente te digo lo siguiente: si tú fueras un abusador sexual en el lugar de Sai Baba y supieras que la noticia se estaba corriendo o que estaba a punto de correrse y que la gente estaba comenzando a hablar, ¿qué mejor manera habría para cubrir tus huellas y controlar el daño que esto pudiese hacer que diciendo cosas semejantes a ésa? Él está matando dos pájaros de un tiro – crea la ilusión de que su conocimiento procede de su omnisciencia cuando llegue a ocurrir y al mismo tiempo desacredita estas historias de molestia sexual. Su predicción no procede de la omnisciencia sino del conocimiento de lo que le está haciendo a los jóvenes en su sala de entrevistas privadas y el conocimiento de que se está corriendo la voz.
Quiero darte las gracias de nuevo, Craig por este foro y te deseo a ti y a los demás que lean esto todo lo mejor.
Oro porque todos encontremos la Luz, el Amor y la Verdad que buscamos.