Organización Sathya Sai.
¿Herramienta Divina o Efecto Secundario?
Serguei Badaev
(badaev57@mtu-net.ru)
Julio 2002
Durante los últimos dos años han aparecido en los medios y en la Internet mucho material acerca de Sathya Sai Baba y la Organización Sathya Sai (OSS). Gran parte de este material puede ser encontrado en esta página como también puede ser visto en inglés y otros idiomas en home.hetnet.nl/~ex-baba/english.html; y los sitios privados de Brian Steel (bdsteel.tripod.com/index.html) y de Robert Priddy (home.no.net/anir/Sai).
La cuestión de la relación entre Sai Baba y la OSS no es tan simple como parece a primera vista. Un análisis de esta relación puede que nos ayude a entender algunos detalles que no son sólo extraños sino hasta incomprensibles respecto Sai Baba y su organización.
¿A quién puede interesarle esto? Para esos ex-devotos que no quieren oír nada negativo acerca de su antiguo gurú, cualquier asunto referente a su organización no es de su interés. Para los devotos que están totalmente absortos en su relación personal con Sai Baba como su Maestro o Avatar, la OSS como estructura mundana no les llama la atención, como no les interesa tampoco el resto del mundo de la ilusión o maya. Sin embargo, para esas personas, tanto devotos como ex-devotos, quienes con una mente abierta y una actitud sincera han estado tratando de entender qué es lo que sucede y de encontrar algún tipo de explicación sensata a la gran cantidad de hechos increíbles, este análisis de relación entre Sai Baba y la OSS les otorgará, y así lo esperamos, una nueva visión y algo de entendimiento.
Dos conceptos principales pueden ser formulados en referencia a la relación entre SB y la OSS.
(A) La OSS fue establecida por el propio Sai Baba como el instrumento más importante para el cumplimiento de su misión: la restauración del dharma (deber o rectitud) en la Tierra. Sai Baba guía e inspira cada paso de la OSS y controla totalmente sus actividades.
(B) La OSS fue establecida por devotos por iniciativa propia. Sai Baba no tuvo objeción a ello y le cedió su nombre. Sin embargo la OSS no posee ningún rol esencial en la proclamada misión de Sai Baba ya que él trabaja individualmente con cada persona. Usualmente él no interfiere con las actividades de la SSO.
Para el propósito de nuestro análisis las determinaremos como el concepto de una «herramienta divina» o el de un «efecto secundario».
Como la OSS es en gran parte una organización con un intercambio de información muy restringido y una censura, nos hemos valido de material oficial que ha sido publicado y de libros, comparando y haciendo contraste entre diferentes hechos y citas. Mucho de los puntos a ser discutidos son presentados como hipótesis con las que trabajar y suposiciones, debido a la carencia de información confiable. Esperamos que este artículo sea atractivo para investigadores y resulte en un análisis más detallado de la OSS y su relación con Sai Baba. Mientras tanto, esto, sin embargo, puede que aclare muchos malentendidos y controversias sobre el tema.
(1) Una Organización Espiritual o de Servicio.
Al parecer, entre los seguidores de Sai Baba no se ha llegado a un acuerdo de si la OSS es una organización espiritual o lo es de servicio. Eso se puede detectar en que el nombre oficial de la organización a veces incluye la palabra "Seva", que quiere decir "servicio", como parte de su nombre, o sea, Sathya Sai Seva Organization y a veces no la incluye como en Sathya Sai Organization. Es interesante notar que esta pregunta fue hecha por J. Hislop, el líder de la OSS de Estados Unidos, en una de sus entrevistas con Sai Baba el 22 de octubre de 1984.
Hislop: Durante el curso de los siguientes diez años se supone que la Organización Sai de los Estados Unidos se mantenga como una Organización Espiritual o se supone que cambie su modo de existencia hasta convertirse mayormente en una Organización Seva?
Sai: La Organización continuará siendo una Organización Espiritual con algunos cambios, pero no cambios mayores. Devoción a Dios: la purificación de la mente y el corazón sacrificándole a Dios todas las tendencias del ego es los que va a ser el propósito y la práctica de todos los devotos Sai en la Organización Sai. (Entrevista del 22.10.1984. J. Hislop. Conversations with Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. SSSB&PT, p.214)
Al mismo tiempo, el servicio es un tema principal cuando Sai Baba se dirige a sus seguidores.
En la Organización Sathya Sai, seva (servicio) tiene un lugar de orgullo. Los Sai samithis (centros) se empezaron sólo con una vista al servicio. (19.11.1990. Sathya Sai Speaks XXIII, p.261)
(2) Sai Baba critica la OSS.
El concepto de que la OSS es algo como un efecto secundario de la misión de Sai Baba encuentra su justificación en el hecho de que la labor de la OSS demuestra con frecuencia una mala administración y falta de cooperación, además de que sus líderes están muy lejos de ser ejemplos de esos valores humanos que predica Sai Baba. A pesar de que Sai Baba les recuerda con frecuencia a sus devotos que no critiquen a nadie, podemos encontrar en sus discursos una cantidad de comentarios críticos dirigidos a su organización. Estos comentarios son acerca del entendimiento de las metas y los objetivos de la OSS, las cualidades de sus líderes y de los miembros ordinarios y del trabajo de la SSO in general. Hemos escogido unos cuantos para ilustrar este punto.
Debo decir claramente que noventa de cada cien de ustedes no han podido visualizar el propósito para el cual yo les he permitido formar estas Organizaciones. (21.11.1968. Sathya Sai Speaks v.VIII, p.230)
¿Qué beneficio puede prestar este discurso Mío si ustedes no lo reciben en su corazón y actúan de acuerdo con ello? Yo encuentro que todos estos años para despertarlos en su deber y hacía sí mismo no están siendo fructíferos en ustedes. Ustedes son como las rocas al borde del mar que impávidamente resisten los golpes de las olas. (18.08.1968. Sathya Sai Speaks, v. VIII, p.159)
Esta Organización se ha extendido a lo largo y a lo ancho, pero debo decir que se ha alejado del propósito para el que fue iniciada. No ha resultado en el más mínimo beneficio. (20.11.1970. Sathya Sai Speaks v.X, p.195)
No me interesa ni me entusiasma cuando este o aquel Distrito afirma tener un número mayor de Unidades de esta Organización que el otro. A mí me interesa el trabajo, el corazón amoroso, el servicio con desapego. ¡Hay unidades que existen sólo en nombre! ¡Hay otras que funcionan de una manera que es contraria a nuestros propósitos y nuestros ideales! En lugar de permitir que éstas continúen, es mejor cerrarlas de una vez. Es mejor tener dos o tres que funcionen bien que cientos que funcionan mal o no funcionan del todo. (20.11.1970. Sathya Sai Speaks v.X, p.200)
De ahora en adelante, la práctica de costumbre de reunirse una vez al año en Conferencia, el pasar unas cuantas resoluciones con gran furor y echarlas a un lado el mismo día, no va a ser de ningún provecho. Sólo son auténticas esas unidades de la Organización en las que los oficiales practican y experimentan el Ananda espiritual mediante la adherencia a los lineamientos que se ponen. El resto son nominales; sus nombres son una carga para las listas y deben ser eliminadas inmediatamente. (22.12.1971. Sathya Sai Speaks v. XI, p.227)
Aunque hemos estado estableciendo muchas reglas y restricciones y lineamientos durante los últimos cinco años para el funcionamiento adecuado de las Unidades y poniendo énfasis en su importancia, estos han sido mal usados que usados para el bienestar de la Organización. Como resultado del mal uso se encuentran inútiles cuando tratan de quitarse las manchas de sus mentes y borrar el feroz mal de la sociedad. (…) Esto los ha hecho olvidar el mero propósito de su existencia, así como la Organización, que ha sido establecida para ayudarlos. (23.12.1971. Sathya Sai Speaks v. XI, p.230)
Sai ha decidido transformar al individuo y a la sociedad promoviendo esta regeneración mutua, mediante la acción de uno en el otro; de ahí nace la formación de esta Organización y el establecimiento de sus Unidades en todos los países, para la sublimación del humano a lo Divino. Sin embargo, tengo que decirles que las unidades de esta Organización no han avanzado mucho en la tarea que se espera de ellas. (4.01.1974. Sathya Sai Speaks v. XII, p.127)
No permitan que ni una señal de ego, pomposidad o crueldad contamine sus acciones. La paz y la prosperidad pueden nacer en la tierra sólo cuando ustedes viven en la sociedad con un amor que esté libre del tinte del egoísmo. Cabe preguntar si nuestras Organizaciones están libres de ese tinte. No les falta, porque ustedes son humanos. Pero deben luchar sin cesar para librarse de ello y de sus servidores del mal. (19.11.1980. Sathya Sai Speaks v.XIV, p.347)
Tenemos en nuestra organización, Presidentes de Estados, Presidentes de Distritos, etc., pero estos puestos no deben ser usados para entronarse y ejercer autoridad. Se les da a las personas para que sirvan de ejemplo, a través de sus propias vidas, de seva sadhana. ¡Pero algunos de los Presidentes de Estados son demasiado orgullosos para compartir las actividades de seva! Los líderes deben guiar no empujar por detrás. (21.11.1981. Sathya Sai Speaks v. XV, p.170)
Fundar Centros Sai no es un ejercicio de números. El énfasis debe estar en la cualidad, no en la cantidad. El Presidente Internacional y el Presidente Nacional de nuestra organización han mencionado cómo han crecido los Samasthalu (centros). ¿Pero ha crecido el Samathvam (compañerismo) de la misma manera? El compañerismo debe crecer. Al contrario, lo que está creciendo es el divisionismo. Yo quiero calidad, no cantidad. (18.11.1995. Sathya Sai Speaks v.XXVIII, p.309)
Las citas presentadas en párrafos anteriores se refieren al periodo de 1965 al 1995 y demuestran que el desarrollo de la OSS no fue muy fácil que digamos. Algunas de las afirmaciones de Sai Baba sugieren que las relaciones entre él y la OSS pasaban a veces por grandes tensiones y es posible que hasta hayan estado a punto de romperse.
Yo deseo que todos ustedes se comporten como hermanos mayores y menores y hagan de la Organización Sai un modelo para el mundo. Yo no tengo conexión alguna con la organización. Ustedes tienen que trabajar por sí mismos. Si tienen Ananda, yo participo en ese Ananda. (21.11.1987. Sanathana Sarathi, Dec.1987, p. 324)
Cabe notar que en 1987 la OSS sobrevivió la disolución del Consejo Mundial (World Council) que aparentemente era el cuerpo supremo de la Organización.
(3) Sai Baba alaba la OSS.
Junto con la crítica en los discursos de Sai Baba, podemos encontrar alabanzas y halagos dirigidos a la OSS: la alta calidad del trabajo, la unidad de los miembros, el amor y la armonía en sus relaciones. Sorprendentemente, con frecuencia son cualidades opuestas a las que fueron severamente criticadas por Sai Baba previamente y, por lo tanto, se crea una imagen totalmente diferente de la OSS. Puede darnos la impresión de que estamos lidiando con dos organizaciones que son completamente diferentes.
La Organización Sai se estableció para adoptar y desarrollar el Amor; no se estableció por compulsión, nace del corazón y expande el corazón. El deseo interno de lograr el Amor y expandir el Amor ha tomado una forma externa que es esta Organización. (21.11.1970. Sathya Sai Speaks v. X, p.203)
La Organización no valora los gustos y disgustos de ninguno de sus oficiales. Se basa solamente en devoción y fe. (Sathya Sai Speaks v. X, p.206)
Recuerden que el desarrollo de la Organización va a traer Paz y Tranquilidad a un mundo deshecho por el caos. (21.11.1970. Sathya Sai Speaks v. X, p.209)
Desde antaño, la oración de los Upanishads decía: "Que Él nos proteja; que Él nos alimente a Todos." El espíritu de unidad proclamado en estos mantras (formulas sagradas) opera hoy en la Organización Sathya Sai. (22.11. 1980. Sathya Sai Speaks v. XIV, p.359)
Además existen organizaciones en las que los jóvenes y los mayores prestan diferentes tipos de servicio social. Pero, sólo en las Organizaciones Sathya Sai se puede encontrar a todos prestando servicio en un espíritu de total desapego. <…> Políticos hablan acerca del servicio "Servicio al hombre es Servicio a Dios." Pero sólo los miembros de la Organización Sathya Sai viven esa máxima. (22.11. 1980. Sathya Sai Speaks v. XIV, p.360)
Puede darse por hecho que solamente en las Organizaciones Sathya Sai se ofrece el servicio sin ningún tipo de egoísmo. Si hoy lakhs de personas se juntan aquí y están soportando tantas inconveniencias y dificultades, es una gran penitencia que están haciendo. Este sentido de unidad no puede ser visto en ninguna otra organización. Sólo las Organizaciones Sathya Sai tienen esa unidad. Aquí se puede ver gente de muchos países diferentes, profesando diferentes fes, hablando varios idiomas, comportándose como hermanos y hermanas y experimentando la dicha de estar aquí. Esto es posible sólo para los que pertenecen a las Organizaciones Sathya Sai. (19.11.1990. Sathya Sai Speaks v. XXIII, p.261) (Lakh: Medida Hindú que representa 100,000 o un gran número)
Hasta donde les sea posible, participen en la labor de las Organizaciones Sai. No existe un trabajo más noble que este en el mundo hoy día. No voy a hablar sobre las otras organizaciones numerosas en el mundo. Pero la pureza que se obtiene en la Organización no puede ser encontrada en ninguna otra parte. (24.10.1993. Sathya Sai Speaks v. XXVI, p.382)
Algunas veces las alabanzas al la OSS son seguidas por un tipo de presión para que los miembros continúen asociándose a la OSS.
Todos ustedes deberían de hacer un voto constantemente para desarrollar las Organizaciones Sai. Que todos se unan a las actividades. <…> Nunca dejen la organización. Véanla como el propio aliento de sus vidas. (24.11.1990. Sathya Sai Speaks v. XXIII p.304)
El mismo pasaje del discurso de Sai Baba aparece en un libro de Indulal Shah, Director Internacional de la OSS, y suena aún más apremiante.
Encarnaciones del Atma Divina: todos ustedes deberían de hacer el voto de continuar desarrollando esta Organización de Servicio. Traigan a todos al rebaño. <…> Los que se han separado de esta organización son los desafortunados. No se conviertan en un desafortunado. Vengan por ese camino, no abandonen la Organización de servicio. Considérenla como el aliento de sus vidas y hagan esto con una determinación real.
(Indulal Shah. “I, We & He”, Escrito, Compilado y publicado por Indulal Shah, Prashanthi Nilayam (India), 1997, p.114)
Tomando en consideración la crítica de la OSS presentada en la sección anterior, estos cumplidos lucen algo exagerados y consideran a lo deseable como real. Nos gustaría hacer énfasis en el hecho de que, al manejar sólo las citas, inevitablemente sacamos nuestro análisis del contexto histórico del momento en que ocurrieron los eventos. Pero hasta ahora parece ser el único camino a tomar para lograr un análisis de la historia de la OSS que sea lo suficientemente objetivo
(4) Sai Baba participa en las actividades de la OSS.
Aunque Sai Baba no tiene ningún cargo oficial en la OSS (en contraste a The Sri Sathya Sai Central Trust [Fideicomiso Central Sri Sathya Sai], en la que aparentemente firma todos los documentos), es considerado como su líder espiritual. Es difícil entender hasta que punto Sai Baba participa en los asuntos de OSS hoy día, especialmente cundo se toma en cuenta su tamaño y su carácter internacional. En 1997, según datos oficiales, la OSS contaba con 5000 centros y grupos en la India y 1800 centros y grupos en el extranjero en 145 países. Sorprendentemente esto contradice la afirmación de Sai Baba en 1976 en la que dice haber 7000 centros en 42 países del mundo. (14.11.1976 Sathya Sai Speaks v. XIII, p.150).
Parece que en los primeros años de la OSS la participación de Sai Baba en su labor era bastante activa. Por ejemplo, John Hislop, el líder de la OSS en los Estados Unidos, y Sai Baba mantenían una correspondencia muy activa en la que Hislop le informaba a Sai Baba sobre todos los detalles del desarrollo de la OSS en los Estados Unidos. Esta correspondencia tan activa llegó a confundir al propio Hislop porque no podía entender por qué el Avatar que todo-lo-sabe necesitaba conocer todos los detalles que se suponía se estuviese dando cuenta a través de su estado de omnisciencia.
Otro ejemplo de la participación activa de Sai Baba en las actividades de la OSS fue su trabajo durante la Conferencia de oficiales con cargos en el estado de Andhra Pradesh en la India en 1968.
Con el propósito de enfocar la atención de ustedes a los problemas principales y ahorrar tiempo, pongo ante ustedes cuatro asuntos para ser discutidos en esta Conferencia. Yo quiero que, inmediatamente después de que esta sesión haya terminado, se junten por distrito y elaboren un reporte común sobre estos puntos y Me lo entreguen antes del mediodía. (21.11.1968. Sathya Sai Speaks v. VIII, p.230)
Yo estuve examinando detenidamente los reportes que Me dieron sobre los puntos que les presenté para su consideración. Debo decir que sus sugerencias en cuanto a la recaudación de fondos estuvieron uniformemente malas. (21.11.1968. Sathya Sai Speaks v.VIII, p.236)
El siguiente ejemplo demuestra que Sai Baba, a pesar de su proclamada omnisciencia se oye muy preocupado por la falta de información de lo que está sucediendo en la OSS. Cabe hacer notar que habla sobre la corriente de información sólo hacia arriba, lo que, hasta la fecha, se ha convertido en una característica de la OSS.
Otro asunto de importancia: ¡la Organización todavía no se ha organizado de una forma efectiva! Los reportes de actividades de las unidades no llegan a manos de los Samithi, los Samithi no les están reportando a los presidentes de distritos y ellos a su vez no informan a los presidentes de los estados quienes no pueden entonces presentarme un panorama completo de las actividades del estado. El flujo de información desde abajo y el de instrucciones e inspiración desde arriba debe mantenerse firme y sin interrumpirse. (23.12.1971. Sathya Sai Speaks v. XI, p.237)
De los hechos más recientes, podemos mencionar los cambios que fueron introducidos por el propio Sai Baba a las decisiones y recomendaciones de la VI Conferencia Mundial de la OSS en 1995. Uno de las principales resoluciones que fueron adoptadas en esa Conferencia fue formulada de la siguiente manera: (Cláusula 4 bajo el título de "Servicio", p. 11)
La Organización Sai debe tomar el liderazgo en involucrar a la comunidad en programas de servicio para los necesitados. En este respecto deben tomar la iniciativa de juntar a organizaciones religiosas y de servicio bajo el liderazgo de SAI para trabajar juntos por el bien común de la sociedad. Esto ayudará a expandir las actividades de servicio para ayudar a un número mayor de necesitados y también fomentar la unidad de las diferentes fes y proporcionar un mayor entendimiento del mensaje de Bhagavan Baba y sus enseñanzas para la humanidad.
Al día siguiente, después de que las resoluciones habían sido adoptadas por la Conferencia, éstas le fueron presentadas a Sai Baba. Él dio algunas instrucciones que fueron incluidas dentro de las decisiones y recomendaciones como apéndice y fueron distribuidas por la OSS con una carta por separado. Una de las instrucciones fue la siguiente:
La Organización Sathya Sai no debe aceptar ayuda de ninguna otra organización religiosa o espiritual para conducir las actividades de la Organización Sai. Debido a esto, la Cláusula '4' bajo el título de 'SERVICIO' en la página 11 de Decisión y Recomendaciones debe ser suprimida.
(5) Sai Baba habla acerca del significado y el futuro de la OSS.
Hay testigos que dan a entender que Sai Baba le da, o por lo menos le daba, tremenda importancia a la OSS. He aquí las palabras de J. Hislop quien fuese el líder de la OSS de los Estados Unidos por muchos años hasta el principio de los años 90.
Una vez que estaba hablando con Swami le dije: "Swami, en los Estados Unidos, probablemente no haya más de mil o mil quinientos miembros que hayan en realidad firmado el registro que quieren ser devotos de Sai y seguir las instrucciones de Sai. Por otra parte, existen, como mínimo, cien mil o más personas en USA que leen lo que Usted escribe, leen Sus discursos, aprender acerca de Usted, pero no se afilian a los Centros, ¿Por qué no simplemente descontinuar los Centros, Swami? Terminemos con ellos; causan demasiados problemas y no son importantes."
Swami respondió: "Hislop, Mis Centros son de tremenda importancia para Mí. Si no fuera por Mis Centros, el mundo estaría en terribles condiciones ahora. Es sólo debido a Mis Centros que el mundo no se encuentra en una situación desastrosa." Lo que quiere decir que la Organización Sai es un instrumento de Swami en una forma que no nos podemos explicar. (J.Hislop. Seeking Divinity. SSSB&PT, p.160.)
La siguiente cita nos da a entender que Sai Baba esperaba una gran expansión de la OSS en la India.
Las Organizaciones de Servicio Sai deben crecer en número y alcanzar a cubrir el país entero. Sólo así podrá el país entrar en una época de prosperidad. (19.11.1990. Sathya Sai Speaks v. XXIII, p.262)
Después de todo, Sai Baba considera la OSS como un establecimiento a nivel global que influirá el futuro de toda la humanidad.
"El mundo entero se transformará en la Organización Sathya Sai y Sathya Sai estará presente en el corazón de todos y cada uno." (20.11.1998, Sanathana Sarathi v.42, #1, p.21)
Para poder mantenerse en constante contacto con el creciente número de grupos y centros de su organización, Sai Baba planeó, inclusive usar un modo de transporte tan fuera de lo común en la India rural como el helicóptero. Una intensa actividad de viajes como ésa es un comportamiento nada usual para el tradicional gurú espiritual de la India. Lo siguiente es parte de una carta de Sai Baba a J. Hislop que fue publicada.
Hislop! Reciba mis Bendiciones.
He recibido sus dos cartas. He notado lo que ha escrito. Se ha tomado muchas molestias con lo del helicóptero y ha juntado una gran cantidad de detalles. El número de las Organizaciones Sai ha crecido en este país. Yo tengo que viajar por automóvil para poder visitar estas organizaciones y los viajes de esa forma no son muy convenientes, además de que se toman demasiado tiempo. Por lo que me propongo deshacerme de los 3 o 4 automóviles que tengo y obtener un helicóptero.
Viajar por aerolíneas es también inconveniente. Recientemente el Gobierno impuso unas leyes muy rígidas y los pasajeros son revisados detalladamente. Además de que se juntan multitudes en todos los aeropuertos. Yo siento que un helicóptero es lo mejor en todo respecto para mis viajes. Puedo visitar un gran número de Organizaciones Sathya Sai con más rapidez y menos inconveniencias para todos y así satisfacer a miles de devotos.(carta del 27.05.1971, J.Hislop. My Baba and I. p.244)
(Nota: el helicóptero fue comprado con fondos donados por Alf Tidemann Johannesen de Noruega – quien más tarde alegó que SB se había comportado fraudulentamente. El helicóptero fue usado por SB para dar darshan desde el aire a la multitud que se reunió por su 50º cumpleaños y esto - incluyendo a SB parado en la puerta del helicóptero- puede ser visto en un video que existe del evento.
Otra historia, que aparece seguidamente, puede que (tan raro como parezca) esté conectada a los planes de Sai Baba de usar vías de transportación más modernas para estar en contacto con su organización.
"…Ella le contó a
Sharon acerca de todas las historias negativas en torno a Sai Baba que estaban
surgiendo a través de la Internet y como su esposo, que era íntimo amigo de Iris
y Howard Murphet había recibido la solicitud de Baba de que se fuese a los
Estados Unidos a estudiar y obtener todas las credenciales necesarias y la
experiencia para ser el piloto de avión personal de Baba. Esto fue de gran
asombro para el joven que pensaba estudiar contabilidad. Pero como era una
solicitud directa del Dios Todopoderoso, este joven invirtió miles de dólares y
diez años de su vida para cualificarse con el propósito de ser el piloto
personal de Sai Baba.
Cuando regresó a la India, estaba sentado en la primera fila del darshan
tratando de decirle a Baba que ya había hecho lo que él le había pedido y ya
estaba de regreso para ser su piloto. Después de haber sido ignorado, llegó el
día en que se puso de pie, ondeó las credenciales delante de los ojos de Baba y
oyó las increíbles palabras de la boca de Baba: ¿QUÉ PUEDO DECIR????.....¡NO
AVION!”
(www.saiguru.net/español, «Artículos», «Sharon Purcell cuenta su historia después de 32 años» por Glen Meloy)
(6) Sai Baba dirige programas de servicio independientemente de la OSS
Resulta interesante el hecho de que ninguno de los proyectos importantes de beneficio social en la India vinculados al nombre de Sai Baba - como el proyecto del abastecimiento de agua en el estado de Andrah Pradesh, el Hospital de Especialidades en Puttaparthi y el que está cerca de Bangalore, los colegios universitarios de Whitefield y Anantapur, el Instituto de Altas Enseñanzas (considerado universidad) en Puttaparthi – sean proyectos de la OSS. (Por ejemplo, en un folleto acerca del proyecto de abastecimiento de agua, se declara que este proyecto se debe a una empresa colectiva entre el Fideicomiso Central Sathya Sai, el Gobierno de Andrah Pradesh y la compañía Larsen & Toubro Limited). Estos proyectos son conducidos bajo el control personal de Sai Baba. Aunque algunos miembros de la SSO pueden participar en estos proyectos (como, por ejemplo, el voluntariado de los hospitales), la OSS en general, nunca ha participado directamente en el logro de estos proyectos. Estos proyectos son financiados por medio de fideicomisos especiales (Sri Sathya Sai Central Trust, Sathya Sai Medical Trust, Sathya Sai Education Trust), que acumulan donativos de todas partes del mundo. Es extremadamente difícil, si no totalmente imposible, obtener ningún tipo de información sobre estos fideicomisos. No se publican ningunos datos estadísticos sobre sus actividades y no son responsables ante nadie, ni ante ninguna mesa directiva en el Movimiento Sai. (Nota: en la India, según reportes a ningún fideicomiso se le requiere presentar su contabilidad públicamente ni pagar impuestos)
Este cumpleaños tengo sólo un deseo. Deseo esto sólo para promocionar su ananda. Ustedes están planeando programas para el venidero 60º cumpleaños. Aún antes del 60º cumpleaños, ustedes deben adoptar un mínimo de 6000 aldeas y mejorarlas por los medios más adecuados hasta convertirlas en aldeas ideales. (23.11.1982. SSS XV, p.310)
Como la
información sobre este proyecto casi que no se puede encontrar en ninguna parte
y unos pocos miembros de la OSS son los únicos enterados, asumimos que este
proyecto muy probablemente dejó de existir. (Nota: V.K. Narasimhan le informó
personalmente a Robert Priddy que éste se fue deshaciendo poco después de la
primera y última conferencia acerca del mismo en Puttaparthi en conexión con el
60º cumpleaños. Y que había sido comenzado por iniciativa de Indulal Shah para
complacer a SB)
La única excepción puede que sea en el campo de educación en la India y hasta cierto grado en el extranjero que maneja la OSS y en raras ocasiones personas de afuera. Desafortunadamente no se han podido encontrar datos confiables en ninguna parte.
Desde cierto punto queda claro que Sai Baba ha mostrado una gran preocupación por la OSS y nadie puede negar su papel como factor formativo de la misma. Pero debido a sus contradictorias afirmaciones, el resultado puede ser considerado como una "herramienta divina con serios efectos secundarios".
El análisis muestra que la OSS ha sido criticada repetidamente por Sai Baba, casi que desde su principio, a pesar de que el propio Sai Baba ha estado guiando e inspirando su labor y es oficialmente considerado como su líder espiritual. Las alabanzas y las críticas de Sai Baba son con frecuencia demasiado generales y no contienen ningún criterio para percatarse qué problemas reales o logros reflejan. Lo que quiere decir que los miembros de la OSS no pueden usar su propio juicio para evaluar la labor de la OSS y tienen que depender completamente de la opinión de Sai Baba. A esto lo apoya indirectamente el hecho de que un análisis imparcial de la OSS entre los miembros nunca ha formado parte de su agenda. Esta situación puede ser fácilmente usada para manipulación psicológica. Es una situación muy apropiada para la racionalización cuando todos los logros son atribuidos a Sai Baba y todas las limitaciones a los seres humanos
Aún si alguien asume que Sai Baba es un Avatar, tenemos que admitir que su divinidad no influye la labor de la OSS. Desde un punto de vista del estilo de administración, eficiencia del trabajo y relaciones internas entre sus miembros (especialmente los altos oficiales) la SSO está muy lejos de alcanzar las normas que existen para esta clase de organizaciones. Es ridículo pensar que la OSS en su forma actual pueda ser un modelo o un ejemplo para cualquier otra organización en el mundo. Como la OSS no desempeña un rol activo en los proyectos de beneficio social de Sai Baba y no tiene control alguno de sus fondos se asimila ser sólo una herramienta de publicidad.
Reconocimiento
Quisiera expresar mi agradecimiento a Robert Priddy por su informativo índice de temas de los libros y discursos de Sai Baba (home.no.net/anir/Sai).