SATHYA SAI BABA PROMUEVE Y SE APROVECHA DE LOS RUMORES

Sathya Sai Baba recuerda repetidamente que no se debe poner atención a rumores o pasarlos de boca en boca. Él compara esto con perros ladrándole a nada (ver Sathya Sai Speaks, Vol. 13. pág. 130 en inglés)

Sin embargo, sus ashrams y el movimiento Sai están más sujetos a rumores y historias no comprobables que ningún otro lugar que yo conozca. ¿A qué se debe eso?

El ex-autor pro SSB Brian Steel escribe: “Las frecuentemente repetidas alegaciones de los escritores de SSB de una predicción muy detallada del profeta Mahoma del advenimiento de SSB es aceptada por muchos devotos como totalmente auténtica.” Esto se refiere a indescubribles e indocumentadas profecías acerca de Sathya Sai Baba como el Mehdi Mud o Mahdi (literalmente: El Esperado). Estas noticias fueron anunciadas por primera vez por una señora mayor procedente de Irán, conocida dentro del movimiento Sai como ‘Irani Ma’. Esto fue difundido por el dudoso autor africano R. Lowenberg en su caprichoso y pobremente investigado libro ‘The Heart of Sai’ (El Corazón de Sai) y subsecuentemente por Peggy Mason en su altamente inexacta e ingenua revista de Sai Baba además de por otros numerosos copiadores. Estas supuestas profecías Islámicas contienen alegaciones acerca de la degeneración de los musulmanes en esta era que se han dado a conocer a través del movimiento de SSB, en el que ni una persona se ha molestado en cuestionar su validez ni investigar su supuesta fuente. Esto es lo que según reportes dice la profecía acerca del advenimiento del Mehdi Mud:

“A Mahoma le fue preguntado si él era “El Maestro del Mundo”. El dijo que no y que ningún profeta de Dios que haya venido a la tierra ha venido con el poder con el que él vendrá. Continuó diciendo que ningún profeta había sido como este Gran Maestro porque todos los profetas habían sido matados por la gente, ya que su poder no había sido suficiente como para prevenir que los mataran, pero que no existirá poder que pueda derrotar o matar al “Gran Maestro”.

Los Discípulos de Mahoma preguntaron como encontrarían a este gran maestro. Mahoma primero dio “La Gran Guía” cinco nombres. Lo llamó “El Maestro del Mundo”, “Maestro del Tiempo”, “Presidente de Dios”, “Una Gran Parte de Dios en la Tierra” y “Dios hablando y aconsejando.” Entonces continuó diciéndoles a sus discípulos, “Nunca Lo podrán encontrar porque para ese tiempo estarán tan mal que no lo reconocerán. Sólo un puñado dará con Él. "Cristianos y personas de otras religiones lo verán, pero los musulmanes andarán tan mal que no podrán encontrarlo.”

Supuestamente Mohama continuó dando acerca de 300 signos que claramente se referían a Sathya Sai Baba, su apariencia, hábitos, acciones, etc. y digeron que este maestro viviría hasta los 95 o 96 años de edad. Entonces continuó, “En los últimos veinticinco años de su vida, Él será el “Rey del mundo entero”, pero para entonces sólo dos tercios de la población del mundo creerá en Él. Los musulmanes sólo lo reconocerán nuevo años antes de que Él deje este mundo.
('The Heart of Sai' by R. Lowenberg, India Book House PVT. Ltd. BOMBAY- 1981, p 122)

No hubo ninguna protesta por parte de Sathya Sai Baba: El hecho de que Sathya Sai Baba nunca se haya molestado en negar la autenticidad de esto demuestra una vez más como él se aprovecha dejando que los rumores se extiendan sin ser mitigados. Bajo la alegación de que Sathya Sai Baba representa la tolerancia de otras fes y la diversidad de creencias, uno puede llegar a preguntarse por qué él nunca ha repudiado el desprestigio de una vasta mayoría de Musulmanes. Sin embargo uno puede darse cuenta muy fácilmente de la razón por la cual le gustan las profecías. En el libro que le siguió, Lowenberg nos dice como Sathya Sai bendijo el libro “El Corazón de Sai” con la siguiente cita el 15 de Julio del 81: “Baba vino directamente hacia mí y dijo: “¿Libros?” Yo dije: “Sí, Swami, para usted.” Él dijo: “Dar”, apuntado al Seva Dal que venía detrás de Él. Y así al fin se me concedió su bendición para seguir adelante y vender el libro.” (The Grace of Sai by R. Lowenberg. Bombay 1985, p. 31)

El texto del libro musulmán supuestamente “encontrado por medio de una misteriosa coincidencia en un mercado persa por la devota señora iraní, da mas de 300 indicaciones de que todo apunta a Sai Baba como el profetizado Mehdi Mud o “Maestro del Mundo”. El título del libro fue dado por Irani Ma como uno de los muchos volúmenes de “El Océano de Luz” (Vol 13, 14ª edición) que era supuestamente un registro de las enseñanzas de Mahoma. Aunque el advenimiento del Mahdi Mud (Gran Maestro) está profetizado en la antigua literatura islámica, ningún volumen que contenga esta profecía, según lista Irani Ma, ha sido encontrado por autoridades Sunnis or Shiites que han sido contactadas al respecto.

Brian Steel afirma: “Variantes versiones de la descripción del esperado Mahdi aparecen en varias fuentes musulmanas. Una de estas es Bijar al-Anvar (“Oceano de Luz” . Una metáfora para Dios), una voluminosa obra por un erudito iraní del siglo diecsiete, Mohama Baqir al-Mahlisi (1628-1699), que contiene, entre muchas otras cosas, la versión básica del Shiite de la historia del Majdi.” Sin embargo, el texto del que habla Irani Ma y que ha sido embellecido por otros no aparece en ninguna parte de esta obra.

Por cierto que varias encuestas realizadas a través de un musulmán practicante por el autor a los Sunni mullas en Oslo, Noriega sólo edujo la indefinida respuesta que el Mehdi era aparentemente un ser demoníaco al estilo del anticristo del cristianismo que traería con él catástrofes. A pesar de esto, la creencia en el Mejdi era bastante poderosa en las sectas Sunni del Medio Oriente, como es conocido especialmente en el caso de Sudán. Los seguidores de Mohamad Ahmed, quien fue reconocido como el regresado invencible Mahdi, peleó los ejércitos de Egipto e Inglaterra en la batalla de Omduran en 1898, a la que Winston Churchill se unió en una carga de caballería contra ellos. Creyendo que estaban mágicamente protegidos contra las balas, miles cayeron bajo las armas Maxim y el Majdi fue ejecutado.

Las alegaciones de SSB como deidad son una blasfemia mayor en el Islam. El problema principal y decisivo para los musulmanes con las enseñanzas de SSB es que éstas están atadas muy firmemente a la doctrina hindú específica del Dios Avatar. Alá nunca toma forma alguna y sólo Alá es digno de adoración, según el Corán. Por lo que las alegaciones de SSB son, por supuesto, exclusivamente una cuestión de creencia y nada más para los 30,000 millones de musulmanes.

El “paquete” SSB tiene una envoltura altamente dudosa que, una vez abierto, confronta al recibidor a que escoja de una forma austera: o acepta todo lo que SSB alega o lo rechaza todo. Si uno tratara de rechazar parte, ya uno está rechazando la suposición de que él es Dios Padre que sólo dice a verdad. (Obviamente, de todos modos, el hecho de ser avatar no puede ser comprobado de ninguna forma, aunque hay evidencia para apoyar esa alegación, también hay fuerte evidencia de lo contrario). Esto para un musulmán es como un trapo rojo para un toro y no es algo que pudiera mejorar la relación entre hindúes y musulmanes.

En vista de lo ya dicho no es nada sorprendente que el número de visitantes musulmanes a Sai Baba sea tan diminuto. No porque la profecía sea verdad, sino por un número de razones, siendo la primera el hecho de que el Islam no acepta algo como una ‘Completa Encarnación de Dios’ como SSB alega ser. Los únicos musulmanes que podrían quizás aceptar a Sathya Sai como avatar serían unos cuantos Sufis, que de por sí son una periférica minoría que trata de sobrevivir. Cualquiera que haya estado en el ashram por un periodo de tiempo se daría cuenta de la escasez de musulmanes a través del movimiento Sai (y el turbante sikh es también algo poco visto allí) Hasta las escuelas universitarias no parecen tener más de un puñado de ellos. Los comerciantes y taxistas musulmanes que viven de su cercanía al movimiento Sai también se mantienen como no creyentes. SSB ha conseguido encontrar unos cuantos apologistas en la periferia de la corriente central islámica, tales como una de las maestras de su Colegio Universitario de Anantapur para Mujeres, el inclinado al Sufi Zeba Bashiruddin, quien trató de probar en un artículo nada convincente que SSB era el profetizado Mehdi (y quien también escribe versos triviales acerca de SSB). Recientemente, sin llegar a duda debido a la influencia política y financiera que SSB tiene en el gobierno de la India, el nuevo Presidente Musulman de la India, el antes diseñador de sus vehículos de transporte nuclear, visitó a SSB para expresar sus respetos, aunque no apoyó ninguna de las alegaciones de SSB de ser el avatar ni nada por el estilo, por supuesto.

La supuesta “encarnación pasada” de SSB, Shirdi Sai Baba (cuyo nombre y fama el afirma ser suyos) trató de reconciliar a hindúes y musulmanes adoptando aspectos de ambas creencias y no se declaró como avatar. Mientras que Shirdi Sai se convirtió en un genuino puente entre hindúes y musulmanes y tuvo éxito en la práctica reconciliando estos dos grupos religiosos. Sathya Sai Baba ladea de una manera asombrosa hacia el lado hindú en todos sus discursos y casi no ha logrado prácticamente ningún respeto por parte de los musulmanes en la India o en cualquier otra parte del mundo. Sathya Sai no parece haber tenido ningún efecto en reducir los problemas hindú-musulmanes que aún continúan siendo una plaga para la India al igual que siempre, tanto internamente con bombas y matanzas como externamente desde Pakistán. El no ser aceptado por los musulmanes es la diferencia mayor que existe entre Sathya Sai Baba y el antiguo santo hindú y fakir musulmán, Shirdi Sai Baba, de cuyo nombre Sathya se ha apropiado y quien fue reverenciado por innumerables hindués y musulmanes por igual.

En la fecha en que escribo, junio del 2003, el periodo final para que SSB sea “rey del mundo” ha comenzado. Pero no existen signos algunos de que sea así, ni de que posea la fama predicha. Aunque los seguidores de Sai exageran enormemente el número de los que creen en él, aún las más altas cantidades que han considerado (no existen números confirmados) estiman mucho menos de 100 millones, que aún así representaría un sesentavo de la población mundial. Un estimado con sentido común del número de creyentes reales de SSB se puede hacer mediante el número más alto que se puede observar que visiten el ashram que es en su septuagésimo cumpleaños, cuyo número no excedió los 300,000 (siendo éste la estimación que hizo el ingeniero que tenía que ver con las multitudes, el Sr. Ashok). Si sólo uno de cada diez creyentes en su deidad fueron los que visitaron, esto haría que la cifra fuese de 3 millones. Si hubiese sido sólo uno de cada 100 eso elevaría la cifra a 30 millones de creyentes en el mundo. Pero ellos no podrían haber sido creyentes muy entusiastas si no aceptaron la invitación abierta que fue difundida a través de todas las sucursales de la organización. Como para añadir un insulto a lo mal hecho, SSB ha repetidamente alegado que nunca nadie ha sido invitado a ninguno de sus eventos en su ashram… todos vienen sólo debido al amor que sienten por él!

A pesar de sus menciones ocasionales del Islam y el Corán, SSB casi nunca dice nada acerca de ninguno o ambos, mostrando de esta forma una importante carestía de conocimiento de estas fes. Como ha ilustrado Brian Steel, él comete con el Corán una tremenda metedura de pata. Cito el siguiente extracto de su excelente análisis de las declaraciones erróneas que ha hecho SSB sobre las religiones y otros temas: Sathya Sai Baba: Man of Many Stories