SATHYA SAI BABA PROMUEVE LOS RUMORES Y PROSPERA CON ELLOS

 

1ª PARTE

 

 Repetidamente Sai Baba aconseja no oír rumores y mucho menos diseminarlos. El compara eso con perros ladrándole a la nada (Sathya Sai Speaks, Vol 13, pag.130 en inglés). Sin embargo, curiosamente, sus ashrams y sus movimientos están más sujetos a rumores e historias sin confirmar que cualquier otro lugar en el que yo haya estado o del que yo sepa. Muchos de estos rumores originan de él mismo durante las entrevistas y luego son reportados afuera, donde se convierten en ‘voz común’ que él no tiene que afirmar ni desmentir. ¿Por qué es esto una práctica tan común en el movimiento Sai?

Los “rumores” que critican a Sathya Sai Baba - muchos de los cuales son puros hechos –son desmentidos, mientras que los rumores más descabellados que hacen lucir a SSB como mucho más de lo que él es, son ampliamente difundidos sin ningún obstáculo.  Existe un número infinito de rumores sin base alguna circulando por el movimiento Sai. Muchos de éstos son apoyados o animados por los propios oficiales de la Organización Sai y aún peor son tolerados como adornos de la fama de Sai Baba sin ser cuestionados. Muchas veces se considera que es mejor quedarse callado que llamar más la atención a las fantásticas alegaciones que se hacen sobre su persona. Un gran número de historias que son constantemente repetidas han sido comprobadas como inventadas, mientras que otras simplemente no pueden ser verdad porque desafían toda viabilidad. No hay límite para las posibilidades en las mentes de los devotos para “el todopoderoso hombre-dios”. Las abundantes historias sobre milagros, frecuentemente producto de experiencia subjetiva, malentendidos o simplemente inventos, son el pan de cada día de una masa de devotos… hecho que puedo atestiguar mediante mis cientos de conversaciones con seguidores de diferentes partes del mundo por un periodo de dos décadas.

Una de las causas para la mayor parte del tráfico de rumores es el régimen de ocultamiento o supresión de hechos. La cultura de ocultamiento – e información errónea que no puede ser retada – combinada con una falta de apertura para todo lo que sucede en el ashram, provee un clima en el cual los rumores crecen a niveles inimaginables. Una condición para que esta confusión prospere, la de disimular hechos que puedan resultar embarazosos, es ciertamente llevada a cabo por SSB y sus varias instituciones, sin dejar a un lado la creciente semejanza a culto de la autoritaria organización Sai.  

Rechazando a toda costa cualquier tipo de investigación científica razonable de sus materializaciones, aún en un ambiente profesional y bien controlado, SSB juega sus naipes marcados muy pegados a su pecho en todo momento y asegura esto difundiendo sus propios e increíbles rumores… muchos de ellos a través de las entrevistas privadas con los devotos. Algunos ejemplos de estos se asientan posteriormente en este escrito. Nadie puede cuestionarlo abiertamente y mucho menos encasillarlo, ya que su posición ahora es de tal poder social que no tiene que responderle a nadie por sus acciones y está rodeado por una horda de aduladores que lo protegen de todo (con comandos camuflageados entrenados en Israel y armas automáticas en profusión en el ashram en caso de que ocurriera algún otro evento físico). Estos oficiales están siempre alertos a cualquier desavenencia y hasta son capaces de parar cualquier discusión abierta que cuestione el lugar y remover o separar del ashram a personas que critiquen, así como separarlos de la Organización Sai sin que estos tengan la oportunidad de argumentar ni hacer ningún reparo, sin siquiera darles una explicación.

TRAFICANTES DE RUMORES PARA INCREMENTAR SU PROPIA INFLUENCIA

Los rumores también pueden ser difundidos por aquellos que desean ciertos logros. Este es un tipo de engaño muy efectivo y un abuso de la confianza de las personas. Uno de los propósitos en este caso es el de convencer al mundo que él es el avatar con poderes sobrenaturales superiores aún a los de cualquier otra deidad previa. Muchas de las historias proceden del propio Sai Baba contadas en la sala de entrevistas, incluyendo a las que son conocidas como entrevistas “privadas” en las que él puede estar solo con una persona, con una pareja o hasta con un grupo pequeño.  Él nunca hace una declaración en público de lo que se ha escurrido a las masas, a no ser que se convierta en un problema mayor y tenga que negarlo públicamente. Esto ocurrió en el caso de las famosas ‘27 predicciones de catástrofes’ que él supuestamente le había dicho a 18 de sus estudiantes. (Algunas versiones tienen 38 puntos, que en su mayoría son predicciones). Después de 15 años de una circulación constante de estos terribles pronósticos de desastres para la tierra, en los que la supervivencia y la seguridad aparentemente estaban reservadas sólo para los devotos de SSB, la histeria dentro del movimiento mundial Sai (y otros cultos inclinados a ser impresionados) llegó a tales dimensiones que HABÍA que hacer algo. Confrontado con esta situación por varios devotos importantes del extranjero, SSB finalmente tuvo que dar todo por terminado calificándolo como un simple rumor y una especulación de un discurso durante el Shivaratri de 1991. (Esto será visto en detalle en un próximo artículo)

Otro caso poco usual de supresión de un supuesto rumor tomó lugar en 1998 cuando SSB le habló a las personas de un futuro accidente aéreo debido a la perturbación del equipo de navegación por las fuerzas magnéticas de la tierra y les avisó a los entrevistados que no hicieran viajes aéreos durante ese tiempo… un periodo específico de diez días.  Está de más decir que el incidente que SSB predijo nunca ocurrió, como ha sido el caso con una gran mayoría de sus predicciones.

La plática constante - respaldada por las aserciones del propio SSB en numerosas entrevistas – relativa a que muchas de las sortijas y los aretes que él obsequia son de ‘diamantes genuinos’, es característica del molino de rumores. No existe ninguna documentación en ninguna parte por parte de nadie que muestre que SSB haya dado en alguna ocasión un diamante de un valor apreciable.  Sin embargo, yo tengo un documento por el joyero privado de la Reina de Dinamarca, el Sr. Peter Hertz de Copenhague que afirma que la piedra verde en la sortija que SSB me dio era falsa – supuestamente era un diamante de 6 carates que tenía un valor de millones de dólares, según habían dicho todo tipo de expertos. Sin embargo es un zafiro sintético que casi no tiene valor alguno ¡con un pedazo de papel aluminio por detrás para hacerlo brillar más! SSB no sólo miente continuamente sobre estas piedras preciosas (yo le he oído hacerlo varias veces como sucedió en una ocasión con el Sr. Kaufmann de Dinamarca en 1988) sino que con toda intención deja que estas mentiras se difundan a gran escala. Por eso es el mayor traficante de rumores ¡y aún así tiene la impertinencia de predicarle a otros que el hacerlo está relacionado al mal y que es un comportamiento demoníaco! NUNCA dice que sus regalos son la bisutería sin valor que evidentemente son, aunque el asombroso valor de los mismos es algo que se menciona constantemente.

La diseminación de rumores es algo que da lugar a que se creen relatos conflictivos del mismo hecho. Esto produce una confusión y la confusión es una de las tácticas mayores del repertorio de SSB. Un ejemplo clásico de esto es que él permite que su hermano más joven, Janakiram, persista en alegar que los intrusos del acontecimiento de 1993 tenían como objetivo asesinar a Sathya Sai Baba (a lo mejor fue idea del mismo SSB, pero esto no lo sabemos porque él salió sano y salvo sin tener que hacer ninguna declaración) Esto es algo que Janaki Ramiah le alegó a la prensa varias veces. De hecho, él fue premiado por SSB recibiendo el control efectivo de los gigantescos fondos del Fideicomiso Central, que aún posee, aunque obviamente dependa del obvio poder de veto que mantiene SSB. Mientras tanto SSB negó que hubiera habido ningún intento contra su vida en este incidente de 1993, asentando esta declaración en su discurso de Gurupurnima del mismo año y rehusándose a levantar cargos en contra de los conspiradores debido a la supuesta falta de pruebas de un intento de asesinato, etcétera. Esto crea una total confusión donde más se necesitaba, después de la cual se le hizo mucho más fácil a las autoridades del estado de  Andhra Pradesh el no actuar sin órdenes superiores y así aplastar la investigación del caso inconcluso.

EL MOLINO DEL RUMOR Y SUS EDITORES

Si los relatos de los que tuvieron la oportunidad de hacerle preguntas a los contemporáneos del Sathya Sai Baba joven son correctos (especialmente los del dedicado devoto, el Prof. N. Kasturi, en su ‘biografía oficial’ del autoproclamado avatar que fue comisionada por el propio SSB) él se comportaba como una deidad encarnada aún cuando era un joven. Sin embargo, Kasturi pasa por alto, o minimiza el significado de las numerosas ocasiones que él mismo evade contar cuando SSB estaba sujeto a las limitaciones sociales y de otra índole (cuando los demás abusaban de él cuando era niño y el hecho de no ser aceptado por sus padres o su hermano mayor más que como un muchacho cualquiera, entre otras cosas). Su hermano menor le contó a mi íntimo amigo V.K. Narasimhan que los padres tuvieron unas dificultades terribles con SSB ya que como niño era malcriado y desobediente. SSB era con frecuencia un holgazán en la escuela y lo que típicamente llamamos un abandonado que se salió antes de tiempo.  ¡Este es el comportamiento de alguien que le da tanta importancia al respeto y la obediencia a los deseos de los padres! La adulación color rosa de Kasturi hacia él como ‘Bala Sai’ y el re-nacido travieso niño Krishna, etcétera, fue desarrollada después,  mucho después de que SSB había crecido.  Kasturi le dijo al Prof. E. Harldsson que, aunque es de alguna forma divino, “Swami también es muy humano”…al parecer una tardía casi-admisión de que SSB sufre de fallas y pecados al igual que cualquier otra persona…de seguro que Kasturi no pudo haber evitado encontrarse con mentiras, proclividades sexuales, decepciones, y una deshonrosa evasión de la justicia.

El Prof. Kasturi también modificó su posición de completa confianza en SSB cuando me dijo en sus últimos años que Sai Baba incluso le llegó a alegar que lo que estaba en una cinta que él (Kasturi) había grabado en su presencia ¡NO ERA LO QUE ÉL HABÍA DICHO! Era evidente que él tenía sus dudas sobre este incidente…y se preguntaba cuál habría sido mi reacción. Debo admitir que me quedé algo confuso y tuve que ignorar lo dicho lo mejor que pude. Ya no me sentiría igual al respecto, por supuesto.  A SSB no se le puede confrontar con nada. Su respuesta a los que se atreven a hacerle notar alguna discrepancia en lo que dice es algo similar al hecho de despertar a una cobra. Él evita ser cuestionado y usa cualquier engaño, como el decir que es un “lila” (término que se usa para un juego divino). Él ha visto cómo los devotos aceptan todo lo que oyen (bueno, la mayoría de ellos, la mayoría de las veces). Por cierto, SSB una vez alegó en un discurso que él es el león entre los animales, el águila entre los pájaros (Sathya Sai Speaks Vol 8, p. 13 en inglés). Como él también alega que en ocasiones se le había aparecido como hamadryad a ciertos devotos, entonces debe ser la cobra entre los reptiles. Uno puede adivinar a lo que se refiere… un orgullo masivo y nada de compasión para el que lo incita, como también ha sido señalado por su supuesto hermano espiritual de la adolescencia (el tal Krishna que compartió su recámara por años y luego se separó permanentemente de él).

Todo el enfoque a cada hecho por parte de Kasturi y hasta su propia percepción, ha sido bajo el entrenamiento de SSB y claramente modelado por la creencia que le fue inculcada por SSB de que él es el único avatar completo en todos estos siglos. Kasturi hizo una colección de todo lo que oyó en Puttaparthi y se dedicó a entrelazarlo y convertirlo en una elogiadora hagiografía. Lo que él llama la ‘biografía’ de SSB está escrita como una aplicación sistemática de SSB a la iconografía hindú que debilita altamente su credibilidad y no sería vista como confiable sino más bien como una hagiografía de segunda mano por los eruditos religiosos e investigadores de cualquier parte del mundo. La mitología comienza ahora a desmoronarse debido a las citas de las fechas principales y eventos que no concuerdan con los registros escolares oficiales y ni siquiera con el calendario. Y estos son los hechos fundamentales y, en ocasiones, de una naturaleza conclusiva, para los historiadores y para los investigadores objetivos de cualquier parte del mundo.  

Kasturi nunca aprendió el rigor del periodismo porque, aunque era profesor de historia, tuvo una activa participación en programas de poesía y de humor en la radio o en charlas referentes a temas espirituales. Parece que SSB en un dado momento comenzó a darse cuenta de que necesitaba depurar la literatura de sus historias por confirmar o inconfirmables con el propósito de crear más aceptación entre los incrédulos y los más educados y serios.  Cuando el respetable periodista V. K. Narasimhan se hizo cargo del área que Kasturi encabezaba, a principios de los años 80, éste recibió instrucciones de Sathya Sai Baba de no publicar relatos de sueños, de poderes curativos o cualquier otro fenómeno milagroso…el tipo de material en el que Kasturi se había deleitado en el Sanathana Sarathi, en su supuesta biografía de SSB y su autobiografía. Narasimhan pudo arraigarse a esto bastante bien excepto por algunas fallas una que otra vez. La Organización Sai ha llevado aún más lejos esta supresión de las muchas historias fantasiosas aprovechándose de una vez para virtualmente prohibir la publicidad de mucho de lo que SSB ha repetidamente alegado acerca de sí mismo, de sus poderes y de sus milagros…y que aún alega. La Organización Sai requiere de esto para poder ganar más credibilidad y poder llevar a cabo su labor de extender la influencia de SSB en los diferentes trabajos que acometen (sin duda alguna con las mejores intenciones, la mayoría de las veces) para los que se requiere una aceptación social, además de un encubrimiento de algunas de las actividades del propio SSB.

En los capítulos que continúan en este escrito relataré y examinaré algunos de los más fantasiosos pero comúnmente aceptados productos de este perenne molino de rumores Sai.

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Robert Priddy nació en el Reino Unido en 1936. Fue investigador y profesor de filosofía y sociología en la Universidad de Oslo de 1968 a 1985, cuando se retiró. Fue oficial de la Organización Sai por muchos años.