¿ ES LA EXISTENCIA DE SAI BABA UN CUMPLIMIENTO DE LAS ESCRITURAS?
Traducido del original en inglés www.myfreeoffice.com/saibabaexposed/index.html
El propósito de esta sección no es discutir la teología de Sai Baba, sino hacer notar que la interpretación de Sai Baba del Nuevo Testamento de la Biblia varía de lo que hasta ahora se ha entendido y que en algunos casos los pasajes a los que él se refiere, simplemente no se encuentran.
Si Sai Baba o sus seguidores desean argumentar que él sabe más acerca de estas interpretaciones o de lo que actualmente se dijo hace 2000 años, eso no me concierne. Lo que quiero hacer notar es que él no puede citar esos pasajes como si fueran referencias claras indiscutibles. Cuando una persona ya cree que Sai Baba es la reencarnación de Jesucristo, no va a tener dificultad alguna en aceptar que Sai Baba está correcto en lo que dice y todos los demás están equivocados. Sin embargo, si uno aún no ha llegado a esta conclusión, no puede ver estos pasajes como una evidencia de que Sai Baba es Jesús o Dios Encarnado.
¿Predijo Jesús la venida de Sai Baba?
Revelación de Sai Baba de la milagrosa profecía de Jesús:
La relación de Sai Baba con Jesucristo se hace aún mas clara mediante su revelación del día de Navidad de 1972, acerca de un cierto evento en el momento en que Jesús estaba muriendo.
Hablándole a un grupo de personas en Puttaparthi, Sai Baba dijo:
Hay un detalle que simplemente no puedo dejar de señalarles hoy. En el momento en que Jesús estaba fundiéndose con el principio supremo de la divinidad, le comunicó unas noticias a sus seguidores que han sido interpretadas de varias formas por comentadores y por que los que se complacen en pilas y pilas de escrituras e interpretaciones tras interpretaciones hasta que estas se convierten en una masa de confusión sin significado alguno. La propia declaración ha sido manipulada y enredada y convertida en un acertijo. La declaración fue simple:
"El que me envió ha de venir de nuevo" y señaló a un borrego.
El cordero es simplemente un símbolo, un signo. Representa la voz, (el sonido del balar) ba-ba; la declaración era el advenimiento de Baba. "Su nombre será Verdad", declaró Jesús. Sathya quiere decir Verdad. "El lleva una túnica roja, una túnica rojo sangre", dijo Jesús. (Sai Baba apuntó a la túnica que llevaba puesta). Cristo dijo: "El será bajo de estatura con una corona (de pelo)". El cordero es el signo y el símbolo del amor. Cristo no dijo que él regresaría, él dijo: "El que me envió vendrá de nuevo". Ese ba-ba es Baba.
citado en Sai Baba: God Incarnate de V. Kanu - pag. 5
El análisis de Dietmar Neufeld de esta alegación de Sai Baba
Universidad de British Columbia - Departamento de Estudios Religiosos
19 de Enero de 1999
A quien corresponda:
En un esfuerzo por legitimar su misión y su persona, Sai Baba establece continuidad con Jesús apoyándose en una espuria declaración bíblica "en el momento en que Jesús estaba fundiéndose con el principio supremo de la Divinidad" (Victor Kanu: Sai Baba: God Incarnate, 5). Sai Baba alega que es una profética, aunque bien escondida, referencia a su nombre y uno asume que el nombre es una designación propia y descriptiva de su misión. Aún más, Sai Baba arguye que las 'noticias comunicadas' por Jesús han sido distorsionadas porque han sido "interpretadas de varias formas por comentadores y por que los que se complacen en pilas y pilas de escrituras e interpretaciones tras interpretaciones hasta que se convierten en una masa de confusión sin significado alguno". La declaración que él sugiere es muy simple: "El que me envió a ustedes ha de venir de nuevo y señaló a un borrego". Sin duda, dice Sai Baba. " Cristo no dijo que él regresaría, él dijo: "El que me envió vendrá de nuevo". Por implicación, el lector es erróneamente llevado a entender que esa declaración fue hecha por Jesucristo, que ha sido comentada de varias formas por muchos comentadores, y que innumerables comentarios existen: Sai Baba, sin embargo, no cita sus fuentes de información. La supuestamente simple declaración atribuida a Jesús no es mencionada en ninguna parte del Nuevo Testamento, más bien representa una distorsión de lo que el autor del Cuarto Evangelio asienta que Jesús dijo: "Pero ahora me voy a juntarme con el que me envió" (Juan 16:5). Junto con otras referencias similares (Juan 1:33, 8:18, 28; 14:3, 18; 20:21b) el autor abrumadamente capta el sentimiento de los otros evangelistas, por ejemplo, que Jesús era el que envió el Padre y que vendrá de nuevo. (Mateo 24:3,27,37,39; Tesalonicenses 3:13; cf 2:19; I Corintios 1:8; 15:23; II Tesaloncenses 2:1, etcétera). Que yo sepa, los comentarios a los que él se refiere no se encuentran en ninguna parte, a no ser que él se refiera a los comentaristas del Nuevo Testamento que él siente que han manipulado las escrituras "hasta que se convierten en una masa de confusión sin significado alguno". Por supuesto, ellos no podrían haber "enredado" la declaración a la que se refiere, puesto que no existe en el Nuevo Testamento. Mientras que la designación "cordero" aparece frecuentemente en el Nuevo Testamento (Juan 1:29,36...y veintiocho veces en el Apocalipsis) como referencia metafórica a Jesús derivada del Antiguo Testamento (Isaías 53:7, 8), en ninguna parte del Nuevo Testamento o en las escrituras hebreas es el 'cordero' simplemente un símbolo para el sonido del balar, como ba ba; la declaración de Cristo que el nombre de Sai Baba será 'verdad' (Sathya). Lo que sea que Sai Baba haya pensado y donde sea que él haya obtenido esa aserción, no puede ser atribuida a Jesús con el propósito de validar que él es Sathya, del que Jesús es la personificación, o séase, que Sai Baba es el cumplimiento final del que vendría de nuevo.
Atentamente,
Dietmar Newfeld
Conferencista, Estudios del Nuevo Testamento, (Ph.D. cand.)
-El original de este documento se encuentra en archivo con el editor de la página en inglés de la que fue traducido-
También queda claro que las otras citas atribuidas a Jesús por Sai Baba son igualmente imposible de ser encontradas. Estas son: (1) " 'Su nombre será Verdad' dijo Cristo". (2) " 'Usa una túnica roja, un rojo sangre' dijo Cristo", (3) "Cristo dijo, "El será bajo de estatura, con una corona (de pelo)". Estas tres pronunciaciones contienen claramente referencias al contenido de Revelaciones 19, y Kanu cita el pasaje en Revelaciones y lo interpreta justo antes de dar la cita de Sai Baba reproducida anteriormente para mostrar la fuente. Sin embargo, Revelaciones no implica estar presentando las palabras de Jesús sino de Juan de Patmos. En una típica introducción al libro de Revelaciones, encontramos:
Introducción a Revelaciones de la Asociación Nacional de la Biblia:
El autor del libro se llama a sí mismo Juan (1, 1.4.9;22,8), quien debido a su fe cristiana ha sido exilado a la rocosa isla de Patmos. Aunque él nunca alega ser el apóstol del mismo nombre, muchos de los antiguos Padres de la iglesia así lo identifican. La identificación no es totalmente cierta. El vocabulario, la gramática y el estilo hacen dudar que el libro pudiese haber sido elaborado por la misma persona (o personas) responsable del cuarto evangelio. Sin embargo, hay definitivas afinidades lingüísticas y teológicas entre los dos libros. El tono de la carta a las siete iglesias (1,4-3,22) es indicativo de la gran autoridad que gozaba el autor sobre las comunidades cristianas del Asia. Por lo tanto, es muy posible, que él fuese, por lo menos, un discípulo del apóstol Juan que también vivió en esa parte del mundo. La fecha de la composición es probablemente cerca del final del reino de Domicio (81-96 A.D.) un fiero perseguidor de los cristianos.
Editores, New American Bible, Thomas Nelson, Inc., New Jersey, 1966, p. 1380.
Examinemos la paráfrasis de Sai Baba con los pasajes de Revelaciones:
Sai Baba:
" 'Su nombre será Verdad', declaró Cristo"
Rev: 19:11
"Y yo vi al cielo abrirse mientras lo miraba, apareció un caballo blanco y su jinete se llamaba, 'El Fiel y Verdadero' "
Como ésta fue una visión dada a Juan, el autor de Revelaciones, lo que alega Sai Baba: " 'Su nombre será Verdad', dijo Cristo" - es infundado e incorrecto.
Sai Baba
" 'El usa una túnica roja, rojo sangre' ", dijo Cristo.
Rev: 19:13
"El llevaba un manto que había sido enjuagado en sangre y su nombre era la Palabra de Dios".
De nuevo la atribución de estas palabras a Jesús es otro error de Sai Baba. Hay una marcada diferencia entre llevar un manto enjuagado en sangre y usar una túnica roja.
Sai Baba:
"Cristo dijo: 'El será bajo de estatura con una corona (de pelo)"
Rev: 19.12
"En su cabeza había muchas diademas (en su cabeza había muchas coronas"--la traducción que da Kanu)
Además del gran salto de diademas a coronas a rizos de pelo, no hay ni una cita que se le pudiera atribuir a Cristo. Y no hay parte en la que haya una referencia en el pasaje de Revelaciones ni en ningún material cristiano en cuanto a profecías en la que Cristo diga: "Será bajo de estatura".
El descuido de Sai Baba con las escrituras sólo se puede comparar con la poca atención de sus devotos. Kanu, hasta introduce la profecía en estos términos:
Los comentarios de Kanu sobre la profecía:
En el capítulo 19, San Juan tuvo la visión del Entregador que vendría de nuevo a salvar a la humanidad del resbaloso sendero de la auto destrucción. Ese Entregador es Sri Sathya Sai Baba, porque la visión de San Juan fue así: "Y vio el cielo abierto..."
Kanu, ibid., pag. 3)
La profecía de Mahoma de la llegada de Sai Baba
Una profecía supuestamente hecha por el profeta Mahoma es algunas veces citada como si fuese alusiva a Sai Baba. Esta profecía se refiere a las 27 características de un futuro maestro, que será bajo de estatura, con una profusa cabellera, cara rasurada, con un lunar en la mejilla, incandescente vestido, que obsequiará regalos de peso ligero, etc. La paráfrasis de la profecía también declara:
La Profecía de Mahoma:
Cuando los discípulos le preguntaron a Mahoma si no era él el "Maestro del mundo", el dijo que no, que no había habido ningún profeta de Dios que hubiese venido a este mundo con el poder con el que él va a venir.
Soham, Feb. 1988 pag. 19. Reimpreso de la Sathya Sai Newsletter, Otoño 1983:
Esta profecía se encuentra, de acuerdo con la literatura impresa Sai, en la 14º edición de los discursos de Mahoma en 25 volúmenes, llamada El Océano de Luz, específicamente en el volumen número 13, "Mehedi Moudi".
El autor de esta página no ha logrado encontrar referencia bibliográfica alguna a la mencionada colección, y ha sido informado que no es parte de los discursos conocidos de Mahoma. Es más, que los contenidos de esta profecía no van con el espíritu en general de las enseñanzas de Mahoma. El libro y su profecía supuestamente fue encontrado al azar en algún lugar en una librería con material del Cercano Oriente. Sin un tratado historiográfico confiable del supuesto documento, no tiene caso ni siquiera comenzar a observar la relación o ausencia de la misma entre la figura profetizada por Mahoma y la vida de Sai Baba. Está de más decir que este tratado no existe actualmente.
Conclusión
Después de navegar a través de esta colección de alegaciones hechas por o a favor de Sai Baba y las respuestas de los críticos, el lector puede llegar a formar sus propias conclusiones acerca de Sai Baba. La del autor está basada en el adagio propuesto por Marcello Truzzi, "alegaciones extraordinarias requieren pruebas extraordinarias". Los proponentes de Sai Baba simplemente no alcanzan este nivel.
Podríamos cerrar con este veredicto "no probado". Sin embargo esto sería demasiado débil. Tenemos que recordar que el onus probandi no recae en la persona que desea negar una alegación sino en el que la hace en un principio. La alegación de que Sai Baba tiene poderes paranormales no es una excepción de esta regla y creo que he examinado la mejor evidencia que se ha presentado y no la encuentra convincente. De hecho en 1985 mis colegas magos han demostrado evidencia visible de prestidigitación pasando por genuinos poderes paranormales. El video cassette que examinamos está disponible para quien quiera examinarlo por si mismo.
FIN
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